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那红衣男子说着，手指根骨分明宛如剔透白玉，把玩着的羽扇收合，轻力一甩，那羽扇周身的羽毛变成银刃，在徐舟野面前横飞，差点刺中他的咽喉，似乎在警告他不要轻举妄动。
徐舟野眼神中闪现出一丝漠意，道：“你是何人？”
红衣男子没有回答，抬脚从楼顶飞过来，身姿优雅，红袍被风吹得蓬起来，却丝毫没有影响他的风度。
落地后，徐舟野才看清他真容，这红衣男子生的太过绝色，狐型眼尾上挑，红棕眉，眼尾抹了金红粉，浓密顺滑的青丝编至双花在锁骨处以下，薄唇抿笑，活脱脱的狐媚子啊！
“回来吧。”他开口，羽扇停留在鬼新娘的喉处，闻此，顿时将鬼新娘的咽喉毫不留情的割伤，鲜血染红了衣裙，同样，李溶月因距离与鬼新娘太近，不免也受了伤。
收回羽扇后，那男人喃喃道：“你啊你，总是这么贪心。”说着，竟然笑了起来。
笑声引得明兮迟满腹疑惑，终是楚惜之支撑不住直直的倒了下去，“师哥！”楚晚思喊道，忍着自身伤势扶住他。
“明师兄怎么办啊！”楚晚思焦切道。
明兮迟一直盯着那红衣男子，不说，不答，不问。
徐舟野大步跑过去仔细查看李溶月的伤势，颤声道：“还好只是皮外伤。”说着，便抱起她，看着她的没有一丝血气的小脸，棱角分明，下巴尖的能刺伤人，明明自己是个孩子却这般沉稳坚强，一句苦一句累也不愿意说。
徐舟野调侃她道：“我怎么就跟了你这个闷葫芦呢？”声音极其沙哑。
抱着她的身姿，感受道：“你怎么这么轻啊……怎么这么……轻啊……”
“你到底是受了多少苦。”
烈火已灭，黄府里里外外没有一丝生气，整个元洲村乌烟瘴气。
在徐舟野赌气离开的前一个时辰，也是温雪晴被夺身的那刻。冥婚当夜，温雪晴被人算计钉在棺材里，活活闷死。女尊猜错了，鬼道招魂鬼不只是它们了，白衫鬼是那些冤死的老妖化成的，它因怨气极为猖獗，魂灵得不到解脱便一直游荡人间。
如果鬼道没有被道清明修之，白衫鬼依旧会一直存在但没有那么大本事夺他人之身。
青云宗门女尊说过，第一是红鬼，第二是伏尸，而现在却是白衫鬼，这样就意味着势力被打乱了，不只是鬼势，仙势，甚至神势……
鬼界混乱难免不会牵扯其他势力……
明兮迟看着衣袍上的鬼手印，肃道：“我们中须要有个人回青云宗门，告诉女尊，三势乱，天地混沌！而要留两人驻守元洲城，保护百姓。”
明兮迟叹了一口长气，閤眼，退半步，伸出双十立天，道：“陨光布天，遣星绕月，以痛逼之，驱鬼消印。”语停，明兮迟顿时腹部猛痛直逼他大口喘气，很快口中溢出腥味，吐了口黑血。
“明师兄！”楚晚思见此喊道，撑着楚惜之挪步便被明兮迟伸出手制止。
只见明兮迟从衣袖里掏出一块手帕，擦了擦嘴角的余血，淡声道：“无碍。方才那鬼新娘在我身上留下妖印，如若不尽早除，我怕我会变成妖怪……”
明兮迟离开修仙派前，他的师父明亦正给他一封信件，打开信件上分两卷。
【第一卷】
修一：断欲。
修二：清心。
修三：念魂。
修四：驱光。
修五：设五。
修六：明净。
修七：至善。
修八：游梦。
修九：寻己。
他读不懂其中的道理。
而【第二卷】须在达到第一卷后才能打开。
如果说，道清明修的鬼道是的初心是“痛与悲”，那么玄冰修得就是“善与悯”。
这是神鬼之道。
仙人之道呢？
人必须有杂念，因为有了杂念，未来之事才可见底，无论那是不是正道，无论摔成什么样，那就是道！
道，亦指路，泛指度，少指心。
正道，恶道，善道，本就无可比较，绝大数人修正道，因是大众思想，不由得有人违背本心去顺从。
中数人修善道，遭人嘲笑，因为人善被人欺，马善被人骑，但依然存在，那说明善道必须存在，善人也必须存在，不然人人太过冷寒无情，杂念欲望便就随之消失殆尽。
而恶道，也可指鬼道。神叹，仙避，人唾，种种迹象表明恶道是不能存在的，正因为如此，总有一些逆反心理的人非要为之，因为他们遵循的是性恶论。
当一群孩童欺负一个疯人，满口恶言，而等到以后学了习，考了状元，再遇到同样的疯人，他们嘴里吐出的不是谩骂，而是嘲讽。
从最低俗言论到伪道德，只须一个引路人，但这个人只有他们自己知道。他们说的讥讽话做的伪善事，他们昧良心，他们受人追捧，他们坐高位，他们受人尊重，没有人会从他们身上看到不堪。
明亦正给的九项之修，不是无道理的，他知道明兮迟现在不懂，但他迟早会明白的。
断欲，断的不仅是情欲，人尚有七情六欲这是不可避免的，青云宗门要的就是一开始就没有欲求的人，愿舍弃，方可成大事。
设五是每个仙士修为达到五层就要被送去修炼。这是由抽签决定的，明兮迟当初被送去苦寒之地，那里不论是泥土还是河水都极其短缺，而女尊给的任务是明兮迟须在那种出一株仙草才能通过。
他穿着一袭白衣，风度翩翩，当时的他不论是修为还是思想都极为稚嫩，女尊让他做什么他就做什么。明兮迟到了修炼之地，映入眼帘的是一片荒芜，寸草不生的乡村，他必须在这种环境下出仙草，不然就要受冰刑，并序这种刑罚冻心不动身，但极为痛苦，大部分仙士经历此行这个人都病怏怏的。
明兮迟穿着一袭白衣，戴着斗笠，面带笑容，穿梭于难民之间，难民穿着粗布麻衣，妇女脸上挂着悲愁，紧接着有难民喊道：“东头的那个老头饿死了！”
有人接道：“老样子，葬在黄土山上。”似乎这里死人是一件再正常不过的事。
明兮迟与难民相比，一个在天上一个在地上。
他摘下斗笠，早已泪湿衣裳，他下了一个念头：他不种仙草了。
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