第22章避之犹恐不及 (第1/2页)
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诸神高高在上！
神祗拥有神山，盘踞阿尔卑斯万神之殿，俯瞰芸芸众生。
即使神灵，依附神祗而存在的神灵，也是高不可攀的存在。
哪怕小毛神？足令凡俗世人心存敬畏。
面对天灾、神迹，蝼蚁般的众生尤如末世来临，顷刻可灭！
畏神、敬神、信神、依赖神，成为众生的生存法则！
沃土，是阿尔卑斯神殿的庭院，沃土众生信仰诸神顺理成章。
非阿尔卑斯神殿诸神，是伪神，是异端，当灭！
疑神、信伪神，是为异教徒，不见容于世！
《神典》由诸神共议编纂，是共同遵守的誓约！
世俗神殿，或供奉某一神祗，或某神灵，甚至，供毛头神。
但是，任何一座世俗神殿须注明，毛头神属于哪一位神灵！
而神灵又隶属哪一位神祗，脉络清晰无误！
同时，需上报帝国紫衣神殿查验、备案，并颁示天下！
聚集仙境的各路人马，显是罗马帝国境内的大人物，不可能不知晓活跃爱琴海沿岸的信仰归属，除非，是来历不明的神灵，是异端！
人皇，仅从字面理解，它是一个谬误，人、神有如天堑，哪怕贵为人间天子、帝王，也不能与神相比肩，更不能临驾于神之上！
人皇信仰是异端，跟随、附和、与之合流都是罪过，是异教徒！
奢莫人生存艰难，又是神弃之人，是否异教徒？微不足道！
奢莫娜需要固定、稳定的水源浇灌熟地，使族人能够生存下去。
牧羊怕不怕？
肯定怕！
相较阿尔卑斯神殿，仙境连一只蚂蚁，都算不上。
怕有用？
牧羊历经灭族之祸，又历经牧氏死灰复燃，继而一统中原。
借花熊之力，牧羊得窥神山之秘，神祗陷入沉睡，神灵绝迹沃土，仅凭神殿大大小小的神棍？帝国、王国的实力？牧羊不会妄自菲薄。
“呵呵，谢谢光顾，欢迎再来！”夜灵打着哈哈，盛情欢送客人。
如避瘟神！
一队队蒙面人刻意绕开夜灵，快速骑上骆驼绝尘而去。
“灵仙子好！”一只只骆羊上乘坐小小女孩，都是小奢莫人。
“好！好！好！祝你们好运！”夜灵笑呵呵，尽量勉励小女孩子。
奢莫芙成为人皇的忠实信徒，人皇的代言人，能借用人皇的力量施展神迹，可招来一片雷云笼罩一平方公里施雨，持续一个时辰！
莫小瞧奢莫芙，神迹久不现世，即使罗马神殿紫衣祭祀，自由女神座下的高级神使，也施展不出神迹，不是不能，而是不愿！
至于，王国、州级神殿？像是闭门修行，不再过问凡尘事。
消息传开，奢莫人不是畏惧，而是惊喜，天降之喜，随即沸腾。
是不是神祗？是不是异端？统统不重要！
奢莫人缺乏赖以生存的稳定水源，谁做到？就是奢莫人的救星。
一位神徒肯定不够，奢莫人需要太多的神徒！
四下游走，将看得见的，捉得着的，年龄不超过十六周岁的女孩，赶紧洗涮干净，再穿上干净的衣裳，骑上骆羊狂奔，谁都着急。
神是高高在上的存在，而神徒，哪怕是见习神徒，能施展神迹的人？肯定会成为奢莫人的“人上人”，不为利益，只为荣誉，虚荣心！
事起仓促，能网罗、捉住的小女孩约千数，正陆续赶来。
与奢莫芙一样，招募神徒、见习神徒没有分别，能与神顺利沟通，并招来雷云，雷云笼罩一平方公里为神徒，不足，则是见习神徒。
标准，是仙境祭祀海伦定的，尺度由她把握。
宁缺勿滥！是招募神徒的不二法则。
很快，有一百零五名女孩成为见习神徒。
都散了吧，未被录用的小小女孩，一人得了一枚金币，不虚此行。
而一名神徒、一百零五名见习神徒，都得了一百枚金币的神赐，并留住《雷门》“深造”，是系统培训，不止神术，还有防身术！
近身搏斗，海伦不是凯撒的对手。
而拉开距离？海伦完虐凯撒！
仅仅一串串闷雷砸下，凯撒肯定被轰得七荤八素，狼狈逃窜。
见奢莫娜欲言又止，海伦展颜笑道：
“奢莫娜女士不用担心，奢莫人的熟
地是神眷之地，不会有缺！”
心领神会，解决了水源问题？奢莫娜需要考虑未来！
夜幕降临，熙熙攘攘的义舍空空荡荡，十万数的“客人”顷刻走了九成，还剩近万“走不了”的人，正满脸焦急地坐立不安。
不是不想走，而是，被“套”牢了，走不了！
同样，奢莫人解决了急迫问题，又要面临后续的...
“族长，你考虑过成为异教徒的后果？”老掉牙的婆婆斥问。
不是别人！
婆婆是奢莫娜的祖母，是她提前退位，奢莫娜才成为族长。
与其他氏族、部落相似，奢莫族实行族老会议制下的族长制。
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