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我见过她们，脸上打的粉很重，身材黑瘦，头发一长一短，染成蓝绿色，标准的缅甸妓女模样。这两人不仅知晓对方的存在，还同居在一起，白天经常是两人陪安全待在房间，轮流给安全做饭吃，晚上就各自出门接客。生活的节奏单一重复。
有一次，我和安全在赌坊里玩得久了，商量出来宵夜，正好赶上安全两个女朋友收工回家。安全小声问我，今天能不能让她们过来也吃一点，还说自己没钱，平时很少带她们在外面吃东西。我看安全说得可怜，就让店家稍等下，等安全的女朋友们过来再点菜。
大概过了20分钟，我有点不耐烦的时候，安全的两个女朋友才到，典型的缅甸妓女风格，没礼貌，对不是客人的中国人带有细微可见的恨意。
两人坐下后没和我打招呼，直接就围坐在安全身边，开始叽叽喳喳地用缅甸语说着话。他们拿着菜单，点了很多菜，催促着店家赶紧上菜，根本没问过我想吃什么。然后三人又互相聊了十来分钟，安全才想起来我的缅语水平很差，提议大家用中文交流。
如果是刚来金三角，我做东却得到这样的待遇，一定会生气。但是待久了，我知道这其实是金三角缅甸百姓的普遍性格，他们大多没受过教育，所处的环境又是如此混乱，通常只会考虑自己，很少为其他人着想。
我临走前去柜台结账，安全特意跟出来，从背后偷偷拉我的衣服，问我能不能和他的女朋友们说这顿饭是他付的钱？
我没回答，只是看着安全。
此时，安全又凑近了点，声音很轻，像是干了什么坏事。他悄悄和我说，之前自己吹牛，说这顿饭是存了好久的钱请女朋友吃的，让我不要揭穿他。
我很无语，只能朝他点头。安全一看我答应他，立马拍我的肩膀，笑着说中国人就是大方。
散场的时候，我和安全他们挥手道别，两个女的冲我白眼，嘴角颇为不屑，大概把我当成了蹭饭的家伙，安全则用口型和我道了个歉。
我能理解安全为什么要这么做，因为两个女朋友辛苦赚来的钱很大一部分都用在安全身上。每当安全吵着说要买什么电子产品，或者是想要新款的衣服时，两个女人就会各出一半的钱来满足安全的要求。
我问安全，为什么他从来不单独找其中一个女朋友要东西。安全眼睛斜着看我，说，“做人要公平。”
金三角的婚姻状态是多元化的。一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫、多妻多夫的情况普遍存在。但像安全这样长得一般，没钱没权，女朋友还能彼此认可，甚至相处融洽的情况就比较少见。我问安全这是怎么做到的？
安全平时说话有点结巴，但是讲到女性时，就会挑着眉毛，语调很快地和我吹嘘他对女孩子的经验。说着说着，就让我给他几十块钱的学费，他会把这么多年对女孩子的经验全部都传授给我。我看安全比我大了快10岁，混成这样还能同时拥有两个女朋友，居然信了他的话。
安全挺守信用，我交了钱以后，他经常会找机会传授我追女孩的技巧。其实大部分都是他的自娱自乐，比如什么说缅甸黄色笑话逗女孩子，用草地上拔的几根野草编头环之类的，我后来对过来玩的中国姑娘试过几次，根本没用。
我感觉自己被骗了，就骂安全，说他的技巧完全派不上用场，叫他退钱。
安全见我骂他也不生气，反而把他的花裤衩口袋外翻，耸着肩膀说，他没钱。
但其实有一次例外。
我记得那天太阳很大，我跟安全还有他的两个女朋友上街闲逛。
安全领着两个女朋友，路过一个小花田时，他毫无征兆地甩开两个女人的手，小跑到花田里摘了一大把的鲜花，然后一分为二，仔细数成相同的数量，同时递给他两个女朋友。
两个女人的皮肤都比较黑，笑起来牙齿特别白，一左一右搂着安全，嘴里不断说着缅甸语的情话。说得久了，一个女人把头靠在安全的肩上，另一个则拿牙齿咬了口安全的手臂，痛得安全原地跳起来，三人顿时大笑。
我当时离安全他们不远，眼里看到的这幅画面，不知道为什么，一直停留在我的脑海里。
回国后，我偶尔在街上看到刚开业的店面，门口有两排花篮时，会趁店家不注意，偷摸着捡些花篮里的花，拿回家晒成花干。
安全其实原名并不叫安全，是因为要讨好一个赌客，自己给改的名字。
那个赌客是个台湾女人，我不知道叫什么，大概40岁上下，看起来贵气，带了块水头很好的观音吊坠，手上还有串金镶玉的转运珠。她连续3个月都待在小孟拉的红棉赌坊，很少出门。
台湾女人通常待在大厅玩百家乐，出手阔绰，一把牌最高上过10万。
她对钱不是很看重，赢钱时就随手抓一把筹码，放在赌桌上，让围在她身边的人随便拿。有时送的筹码多了，还会引起纷争，我见过两次有赌客因为抢钱大打出手。
红棉赌坊是小孟拉最早的几家赌坊，虽然规模不大，但是各行的关系都很硬。因为台湾女人高调的行事风格，有些输红眼的中国赌徒和缅甸人都盯上过台湾女人，想要绑了她敲点钱出来，但是都被红棉赌坊出面给警告了。安全就是在那时候见到的台湾女人。
安全爱赌，但是他水平和运气都不行，通常是辛苦存了10天的钱，两把牌就输回去。这时如果我在，他就会凑到我跟前，让我给点筹码。我开始还心软，会丢给他一两个，后来直接不理会，因为这家伙从来不会想着还我。
自从我不给他筹码，安全在赌坊里遇见我，就再没有打过招呼。而且，每次路过我身边，都用肩膀撞我一下，见我目光看向他，他就赶紧走开。
安全没钱上台，但又想赌，就只能做“码子”。
“码子”和侍应生干的活是一样的，但是赌坊并不会发工资。“码子”是荷官带的人，一次只能待在一个赌台，全靠自己在赌客那蹭小费，最后还要交一部分给荷官。
那段时间，台湾女人在哪个赌台，安全也跟到同一个赌台。他站在台湾女人旁边，端着果盘和茶水。只要台湾女人张嘴，安全就赶紧用牙签戳着水果送进她嘴里，台湾女人伸手，安全就边用嘴吹着茶水，边双手捧着递过去给她。
靠这样殷勤的招待，安全和台湾女人渐渐熟络起来。我经常会在赌台上，看到台湾女人和安全两个人在不停说笑。
后来发生什么我不太清楚，大概两个多星期以后，安全难得请我喝了杯奶茶，还没等我喝下第一口，他就很兴奋地和我宣布，自己被台湾女人包养了。
我觉得那个台湾女人非常缺爱，眼神也不好，不然为什么会看上安全这种人。
被包养后的安全说话文明许多。他平常和我出去吃饭，多是“干你娘，快他妈上菜”这些中国脏话，现在问话都是“您好，请问菜还需要多久上来？”
我问安全：“被包养的感觉怎么样？”
安全乐着说很不错，这就是他以前梦寐以求的生活。我又问他：“那你之前两个女朋友呢？”
安全边开啤酒，边说已经分开了。他告诉我，开始那两个女的死活都不同意分手，说可以接受四个人，然后他就去问台湾女人行不行，结果被大骂了一顿，说不解决这件事就让安全滚蛋。
安全立马回家把两个女朋友狠狠打了一顿，赶出了房间。
我觉得安全不道德，皱眉问他：“你那两个女朋友对你还是很好的，这么做不太好吧？”
安全喝了一大口啤酒，撇着嘴角说我年纪小，不懂事。他说，那两个女的都是妓女，而且自己还是得经常出来挣钱，哪像现在，每天就陪着赌博，上床，还有钱拿。
金三角的缅甸人大多懒惰、薄情、习惯不劳而获，安全并不是例外。
有钱以后，安全也回请了我两顿饭。
一次在饭桌上闲聊，他说台湾女人信的是台湾一个宗教，问我有没有听过。我摇头。
那是个很小众的教派，只接受有钱人，教义是号召每个教众散财，拥抱平凡，平常穿着要朴素，不能化妆戴首饰。他们还经常会在全球各地免费巡回展览，多是展出宗教内成员写的书法作品，顺便宣扬自己的教义，吸纳新成员。
我和安全说，怎么听着这么像邪教？安全问我，邪教是什么？
金三角只信佛教，其他的教在这里没有生存土壤，所以安全不理解邪教的概念。
我说：“比如在金三角，除了佛教，还有人信的其他教派就是邪教。”
安全听了以后，想了一会儿，问我：“可是佛说信仰是自由的。”
我不知道怎么和安全解释，只能换个方式问他：“那女的一看就是穿得有钱，不太符合你说的那个教义。”
安全想了一下，告诉我台湾女人和他说过，她是因为中年丧子才选择入教，时间不长，受不了整天很朴素的穿着，但在台湾她又不能违背教义，就辗转来到金三角，想要充分感受金钱带来的快感，害怕自己以后就很难再有这种体验。
我笑着说还不错啊，那女的信这宗教，感觉挺温柔的，不像是会养鸭子的。因为我知道，喜欢包养异性的中年女人和中年男人大多是同一个群体，产生变态的概率会无限制增加。但台湾女人看上去还算斯文，安全算是走运了。
我话还没说完，安全就把杯子甩在桌上，震得很响，然后拿手指着我的脸，大声地说，“你不要这么诋毁她。”
还没等我说话，安全就率先起身，没有结账就离开了。
过了个把星期，安全专程来和我道了歉，说之前他冲动了，要回请我一次。
这次我明显感觉到安全在饭桌上的做派不大一样。原先安全的话不太多，更多时候是听我或者其他人讲话，频频点头表示附和，现在就变成我讲一句话，安全就会插上一嘴，三句不离台湾女人。
我笑着对安全说，你这么显摆没意义的，那女的是台湾人，最后肯定是要回去的，你到时候又不能跟着她回台湾。
安全脸上的笑容瞬间消失，把筷子往桌上重重一放，骂我不会说什么好话，又起身离开。
结果还是没有付账。
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