11. 受刑 (第1/2页)
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“今天要处刑的人是谁？”
“四少君昱公子。”
“昱公子？我还是第一次听说有少君上邑罗池，不会搞错了吧？”
“我也觉得奇怪，这不觉都没睡赶来一探究竟嘛。”
“这昱公子犯了什么罪，竟严重到上邑罗池？此前他犯罪不都是在涿陵审判吗？”
“听说他摘了吉松灵果。”
“什么？！吉松灵可是封印雎朔山的圣木啊，这一摘，雎朔山不就动摇了么?”
“是啊，白义族也要遭殃了。”
天地都昏黑一片，一座高台隐匿于这不清明的暗色中，台上立着两道身影。
台下是密密麻麻的人海，骚乱喧扰声不绝于耳，所有的光源凝聚于一方高高筑起的石坛，坛中蕴着一池黑水，水中崛起两根粗壮的石柱，上套镣铐锁链，池边燃着三盏圣火，是此间唯一的光源。
每一盏火都代表一种罪孽，火焰颜色代表罪孽等级，有两种颜色，红色和青色，两色皆代表至高的罪孽等级，不同的是，青色是自行认罪主动受刑，而红色是拒不认罪被动受刑。
此时的火焰是紫色。
特殊的颜色，特殊的意义。
——拒不认罪却主动受刑。
为泠站在高台上，隐在黑暗里，身侧立着阙将离，他们谁也没有说话，沉默看向邑罗池。
池边有一座高台，台上立着圣女，洲主和少主，还有其余监刑的白义族族人。
他还没有出现。
所有人都在等他出现，人山人海里是对他一致的评价——顽劣乖戾，罪有应得。
邑罗池是赤阑三大处刑地之一，位于涿陵与其他神族所居之地接壤中心，受刑者往往都是触犯圣道不知悔改穷凶极恶的狂徒，处刑完便要驱逐出圣洲，漂泊入抚施渊。
受刑者皆罪孽滔天死有余辜，但要处死他们的不是邑罗池，而是抚施渊，抚施渊是所有罪大恶极的狂徒性命终结之地，在那里，他们会得到自己的报应，得到该有的惩罚。他们上邑罗池不过是进行一场神罚洗礼，涤净罪孽的魂灵，以干净的心身进入圣渊赎罪。
此等狂徒并不常有，在严刑酷法的赤阑更甚，千年都难得一遇，过往受刑者屈指可数。
距离上次邑罗池处刑罪犯已过千年，而今时隔千年邑罗池再开，受刑者不是别人而是赤阑族上古血脉，尊贵的少君。此消息一传开，震硕四方，众口哗然，不仅是赤阑洲，其余几洲也有耳闻，人人都骇然失色，难以置信。
邑罗池公开处刑，谁人都能来观刑，即便不是赤阑洲之人都能前来，但此次开启邑罗池太过突然，能及时赶来凑热闹的只有赤阑洲人，其余洲人若想来看热闹，需跨过抚施渊，若要跨过抚施渊，便不能使用任何术法，只能使用同云门，亦或是乘坐渊中特有的魂舟，随舟缓缓行进至少一月，外洲之人只好作罢。
外洲之人虽不能亲自前来，却能通过博海告来观刑。
邑罗池处刑，是向整个乾宁圣域公开处刑，无论身份贵贱种族分别，无论大街小巷深宫高庭，所有族类生灵都能知晓，每每处刑总会引起一番轰动，受刑者不但是罪孽滔天的狂徒，还成了人尽皆知的“名人”。
为泠不明白，真的不明白。
这一切看起来就像一场儿戏，为了所谓的接待她，他不顾一切摘了圣果，某种意义上来说，是偷是抢，然后背负骂名以戴罪之身上极刑之地受刑。
他这么做是为了什么？
为了她，还是为了他？
还是单纯为了吃苦？
“来了来了！出来了！”
“快看！快看！”
人群停止骚乱，静寂无声，齐齐看向一个方向。
昏黑不清的天地里，响起阵阵清脆的铃音，如同宣告死亡的丧钟，声声敲击在每个人的心上。
暗雾里徐徐走出一道身影，不着寸缕，赤身裸体。
罪犯没有羞耻可言，既要入邑罗池洗礼，便要回归原始之态，以光洁不加粉饰的身躯承接池中圣水洗礼，这般才能洗净罪孽的灵魂。
作为本真的他自己，也没有羞耻可言。
不言羞耻不觉羞耻。
那般走来就像是平常走路，从容不迫，似乎在他看来，这本身就不是什么值得羞耻的东西。
他的确是这么想的。
人生来不就是赤身裸体吗？这是属于每个人的本真自我，面对自我有什么可羞耻的呢？
虽如此，此刻的他却并未完全赤.裸。
虹咒污毒浸透每一根血管，密密麻麻遍布全身，散发的毒气缭绕不止，为他织就一件雾纱衣。
“那副样子，很丑吧。”
应声侧首，为泠看见阙将离消隐在暗中晦暗的面容，他面无表情，双唇紧闭，似乎方才并不是他所言，可他的眼睛却紧紧盯着被押来之人。
“他还有更丑的样子，那才是他的真面目。”
这次，她终于辨清了那些复杂成团的情思里，毫不掩饰表达出的东西。
嫉妒。
藏着恨意的嫉妒。
“偷摘吉松灵果乃是重罪，你认么？”
双手被镣铐所缚，下身没入森黑的邑罗水，堪堪及肩的发丝松松散在肩上，自然卷曲的弧度微微凌乱，阴黑的血管在身上如蛇般游走，自脖颈攀岩而上截断在下颌，太阳穴衍开淤黑的血纹，试图蔓进他的双眼却在眼角搁浅。
浮散的毒气里，肌肤没有一处洁净之地，所有痕迹都在昭示着他犯下的罪孽。
密密匝匝的人海围困一方刑池，所有目光都落于他身，像针般扎来毫不掩饰地审判，他没有丝毫慌乱，没有闪躲，也没有迎接，只是眨了眨眼睛。
“这是罪？”
围观之人全都倒吸一口冷气，心提到了嗓子眼，紧张地看向高台之上掌控一切的洲主。
看到一只手抬起。“行刑。”
啪——！
啪——！
数道寒光交替而闪，狠狠打在他身上，留下触目惊心的鞭痕，淋漓黑血流淌，滴进森黑的邑罗水。
锁链拉动声响，他的身子在摇晃，却不是因内在疼痛而颤抖，只是外力的驱使。
他跪在邑罗水里，没有低头，平静地望出人海，望进黑暗里。
没有人可以在邑罗水里保持这般从容之态，没有人可以面无表情生生抗下七十二道邑罗鞭。
他做到了。
所谓涤净罪孽的邑罗水，起作用的方式便是像钝刀般一点一点割裂血肉，碾碎骨头，全然捣碎一个人的肉.体，内脏，血脉，捣碎所有组成这具罪孽之躯的部分，包括心灵。
受刑者会陷入幻境，经历所有让他痛不欲生的事物，磨掉心智失去理智，以往所有受刑者都在痛苦哀嚎，即便是心狠手辣毫无人性的狂徒，再如何铁石心肠，总有弱点，邑罗水会无限放大这些弱点，无情磨碎受刑者所有的伪装，让其露出最原始的本态，像刚出生的婴孩般痛哭。
这便是洗礼。
毁掉你所有后天粉饰的伪装，撕裂你的躯体，磨碎你的心智，驱除所有恶念，让你回归最原始的本态，最原始的纯洁之态，再一点一点为你重塑肉身，搭建心灵，让你彻底脱胎换骨。
一道又一道邑罗鞭落下，鞭笞在他身上，皮开肉绽。
他连眼睛都没有眨一下，呼吸没有乱，平静至极。
肉身的疼痛自然不能将他洗礼，心灵也不能。
没有心的人，该如何洗礼？
无心便无情，无情便无欲，如此怎会有让他为之痛苦的弱点？
这一切都是徒劳。
为泠更无法明白。
他这么做到底为了什么？
不是作秀，或许会有人用受苦受难之态作秀，以博得他人的关注和怜悯。
但他绝不是。
人群里不时有婴孩受惊啼哭之声，人人都咬牙看着这场刑罚，面目不自觉扭成一团，变得狰狞。
没有人知道这场洗礼究竟有多痛苦，知道的已经死了，变成了不是人的东西。
此时在他们眼前便有一个知晓这场苦痛的人，他们看不出他有任何痛苦的迹象。
他们在替他痛苦，却生不出怜悯之心。
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