三、武帝灭齐之一伐齐国
宇文邕后来谥号是“武”，为了让大家能够更容易地记住这个人，我们从本节开始，正式称呼他为“周武帝”。
封建社会讲究避讳，其避讳的原则就是孔子著《春秋》时候留下来的“三讳”：即“为尊者讳，为亲者讳，为长者讳”。现在是二十一世纪了，不太讲究这个，但称呼官位比直呼其名更容易让人接受，这应该是个不争的事实。举个例子，王二狗当了某局局长，你喊他王二狗还是喊他王局长？这个就不用讨论了吧？
周武帝亲政伊始，轻徭薄赋，减免刑罚，大赦天下囚犯。难能可贵的是，他不是单纯地发号召作指示，而是自己带头，身体力行，戒奢行简。他多次在中央工作会议上强调：要想政事平静，首先要做到不骚扰百姓；要想使政治安定，首先要停止各种繁重的徭役。
其中“不扰民”，可以看作是其治国理念的核心。千年之后，依然放射出熠熠的光辉。
五月二十一日，因为大旱，武帝就在朝堂召开抗旱工作会议，分析灾情，研究对策。在讲到旱情发生的原因时，武帝不无愧疚地说道：“正当农忙之际，大旱不雨，节序失调，大概还不仅如此，国家一定还有别的问题。老天为什么这样惩罚我们呢？难道是因为我的德行不厚名望不高吗？难道是因为我平时赏罚不公吗?难道是因为我用人不当吗?请各位根结合自己的情况分析判断，尽情直言，不要有半点隐瞒。”
本来是一场自然灾害，为人力所不及，但武帝却自己带头，让大家从工作的角度来认识这一问题，从而在朝廷之中，开展了一场轰轰烈烈的批评和自我批评运动。
这就是领导的艺术。
在武帝的感召之下，大家纷纷反思自己工作中的失误，各自引咎自责。有的唉声叹气，有的诅咒发誓，有的捶胸顿足，有的痛哭流涕……一时间，整个朝堂成了教堂，文臣武将都在对自己过往的行为进行真诚地反思与忏悔。
通过这一次运动，大家统一了思想，提高了认识，明确了方向。更为重要的是，为今后的工作打下了一个坚实的思想基础。
凑巧的是，这天夜里，老天真的下了一场透雨。
后来，一遇到自然灾害，武帝就用这样的方法，把大家的工作检查一番，让大家的认识提高一层。
国内问题解决了，武帝就把目光投向了邻国北齐。
五七五年三月二十三日，武帝在大德殿召集大将军以上的官员说：“太祖皇帝（指宇文泰，其实他没有当过皇帝，这个“太祖”属于后来追授的荣誉称号）承受天命，神威英武，开创大业。凡军威所向，皆不战而胜。现在只剩下伪齐尚怀野心，还未臣服，虽然屡次征讨，但大功未成。我继位之初，由于大权旁落，难有作为。自从亲理万机之后，便开始谋划东征，节衣缩食，修整军备，数年以来，已大体作好征战准备。伪主昏庸暴虐，一意孤行，伐除残暴，正是时机。现在我打算出兵数路，水陆并进，北守太行山路，东扼黎阳险关。倘若攻克河阴，则兖、豫两地可不战而下。然后养精蓄锐，待敌军来犯。只要我们在此过程中能够抓住一次战机，就完全能够战而胜之，一举灭掉北齐，从而光大太祖的基业，扬我大周的威名。各位以为如何?”
武帝不仅讲了灭陈的重大意义，还特别讲到了具体的战略部署。大家听了，都纷纷点头称是。
二十四日，武帝正式下诏伐齐。
周武帝下达诏令，任命柱国陈王宇文纯为前一军总管，荥阳公司马消难为前二军总管，郑国公达奚震为前三军总管，越王宇文盛为后一军总管，周昌公侯莫陈琼为后二军总管，赵王宇文招为后三军总管。同时命令齐王宇文宪率军二万进发黎阳，随国公杨坚（注意这个杨坚，他开始登场表演了）、广宁侯薛回率水军三万由渭水入黄河，柱国、梁国公侯莫陈芮率军一万扼守太行之道，申国公李穆率军三万扼守河阳之道，常山公于翼率军二万由陈、汝出发，与其他各路大军遥相呼应，伺机推进。
二十九日，武帝亲率六万大军，直指河阴。
八月二十一日，大军进入齐国境内。
周武帝率领的军队堪称文明之师。所到之处，禁止砍伐树木，不准践踏庄稼，违犯者以军法处置，绝不姑息。
严明的纪律是战斗力的保障，强大的军队肯定都有钢铁一般的纪律。这是由无数的事实证明了的真理。
二十五日，武帝亲率诸军进攻河阴大城，很快得手。然后又进攻子城，由于子城的守卫森严，一时未能攻下。而恰在此时，武帝患了重病，而且是一病不起。
这个病来得真不是时候。
武帝是整个军队的灵魂，他一得病，这仗就没法打了。
九月九日夜，武帝抱憾之余，下令全军撤回，水军将船只焚毁后退却。
一伐齐国，看似无功，但武帝通过此举，检验了北周军队的战斗力，并且通过实地作战，为后来二伐齐国积累了宝贵的经验。
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