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“.天吾的父亲在一名官员的作保下，成为了nhk的临时收费员。
于是他勤勤恳恳、任劳任怨的工作，由于业绩优秀、工作态度认真，便被录用为正式员工，之后他几十年如一日的工作收款，用天吾的话说就是：‘成为nhk收款员是最终的完美结局’。
就这样，一个曾经生活在最底层的人，经过不懈的努力，终于在社会这个金字塔结构中找到了自己的一席之地。
他为自己隶属于一个巨大的组织而满足.无论如何，他终于在图腾柱的最底端确定了自己的位置。”
读到这一段时，同样从底层爬上来的斋藤玲奈深有感触。
她甚至比书中天吾的父亲更能体会到那种隶属于一个巨大组织的满足感。
从农村的家里，跟随父母来到花花绿绿的东京大都市。
斋藤玲奈一家都在为成为彻彻底底的东京人而努力着。
在公司里的父亲，天天对着上级点头哈腰，就和《蜡笔小新》里的野原先生一样，若是可以的话，他甚至愿意为了升职而去舔上司的皮鞋；
在家里的母亲，勤勤恳恳尽着一个家庭主妇的责任，照顾三个孩子，为忙碌了一天的丈夫准备一切，忍受着左邻右舍对自己的嘲弄，幻想有朝一日可以切实融入到东京都的社区内；
那时还在念高中的斋藤玲奈，一边顶着学校里其他人给自己取的“土妹子”绰号，一边努力学习，力争上游，决定要考入能让自己出人头地的东大！
如果说控制着日本经济命脉的六大财团是一张密不透风的巨网的话，那他们所有人都是网上被粘着的飞虫。
飞虫从不会想着怎么脱离巨网，而只会想着怎么更好得融入其中，然后蛊惑其他飞虫一起留在这儿。
作为nhk的收款员，天吾父亲找到了社会归属感，但也让他深陷其中无法自拔，因为体制注定要将人性中的某些部份打碎与磨平。
身处组织之中，会逐渐丧失自由与主体性，最终变为失去色彩的人。
在《天吾篇》里，天吾反复提及在成为nhk收款员前，父亲的人生丰富多彩。
他自己在给天吾讲述那段人生经历时，既有欢快的故事，也有悲伤的情节，还有粗暴的场面，细节栩栩如生，叙述富有色彩。
“如果人生可以用轶事和奇遇的多彩程度来计量，他的人生可以称得上相当丰富。
但一说到被录用为nhk正式职员之后的情形，不知为何，父亲的故事就陡然失去了色彩和现实感。
他的讲述缺少细节，支离破碎，仿佛这对他来说是不值一提的事后余谈。”
“这真是现实又可怕啊。”河出静子的出身让她没法对天吾和天吾父亲感同身受。
但在看到天吾父亲甚至在死前都要求穿着nhk的制服时，一种足以敲击到灵魂深处的力量让她瞬间胆寒。
河出家族是近些年才悄然崛起的新财团。
但随着财富的日益增长，河出财团的方向也在不可避免地朝着六大财团而去。
毕竟那就是日本财团的标杆，无法否认的最终归宿。
nhk是三菱财团控制的舆论喉舌，屡次为小渊惠三他们所在的自民党服务。
天吾父亲的一生，就是无数nhk正式职员的人生写照。
甚至不少国家公务员的生活，也和他相差无几。
区别只在于赚的钱多少，社会地位的差距罢了。
北川秀在《1q84》里写到了宗教团体“先驱”。
它的原型奥姆真理教在日本国人人皆知。
但对不少民众而言，它依然是一个比较遥远，只存在于电视、报纸和杂志上的玩意儿。
在《1q84》的完整版里，“先驱”里的肮脏事和恶心事没被删减，很多运作逻辑和背后关系也一一浮出水面。
连河出静子和斋藤玲奈读完那些剧情后，后背都有种发凉的恐惧感。
“原来真实的邪教如此恐怖和血腥！他们不仅洗脑信徒，还利用信徒的一切去达成自己的目的！
我原来以为奥姆真理教的事情，只是一个愿打一个愿挨，没想到.一旦被他们成功洗脑，我就不再是我了！”
河出静子现在有点理解，为何北川秀要冒着被小半个日本国上流社会，以及国会议员们指责、针对的风险，都要旧事重提，把清理奥姆真理教的余孽之事提上日程了。
奥姆真理教那些还活着的余孽，其实死不死都一样了。
他们这辈子都别想再从东京监狱里出来。
问题是，保护着他们，利用着他们的那群人，那些家伙才是最可怕的存在。
他们掌握有资源、权力和财富，随时可以拿捏一个普通国民的人生。
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