第37章
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虽然故事里后来刘彘改名为刘彻，而且在各种史料里也没有可以佐证这个故事真实性的，但是刘野猪这个名字就这样广为传播了。】
汉武帝被这个“天音”调侃地两眼昏黑，但听到最后一句时，作为见惯了大场面的君王，他机敏地抓住了关键。
汉武帝回握住卫皇后的手，朝公孙卿哼了一声：“这天幕言语中句句不离‘后世’、‘史料’、‘后人’，朕看来，此子并非神仙化身，乃是后世之辈，才敢这样编排于朕。”
公孙卿编不出话来，半天挤出一句：“陛下所言是，公孙某道行浅薄，只瞧出词天幕为神迹，却未能判断其中之人身份，罪过。”
谁叫他先前把话端的太满，现在才被这样狠狠地打脸，只能憋屈着失了圣心。
卫青若有所思，奇道：“既是后世之像，那倒也算是神乎其神，不知此人可否能视见我大汉诸子？”
公孙卿这套坑蒙拐骗的本事，主要靠的就是一个自信，虽然前面蒙错了，也不影响他现在对答如流：“不能，此人虽在对话，却不能得见对话之人。”
这次他蒙对了，祁衡的确对网络信号这头，长安宫后花园里发生的一切一无所知，他正乘坐电梯回到书房，边等待边引申到其他故事上
【还有一个金屋藏娇的风流韵事。刘野猪还是刘小猪的时候，长公主玩笑说，要将她的侄女阿娇许配给他，年幼的韩五代立刻说道：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”
这便是金屋藏娇这一成语的由来，不过可惜，阿娇没等来她的金屋，被以‘惑于巫祝’之由剥夺皇后玉玺，郁郁而终。
结局暂且先不论，金屋藏娇这个故事，和刘野猪这个绰号一样，都是后人杜撰的，来源于一本叫《汉武故事》的民间小说。
自古帝王形象在正史中总是威严庄重，刘野猪的雄才大略、文治武功无人不知无人不晓，而《汉武故事》却给我们描绘了一个更为生动的活的汉武大帝来。
在这本书中，他少时便聪明，遇事冷静从容，爱惜人才，喜求仙问道，且好色多情——】
汉武帝明显感到，天幕言至于此，卫皇后的臂弯微微一僵。
汉武帝：“……”
怎么自己还落个个好色多情的名号。
这《汉武故事》是谁写的！又是给朕安上诨名，又要编排朕的后宫！
最好别叫朕逮住，不然一定要好好治他的罪。
虽然汉武帝脑中飘过这样的想法，但是也许这个答案永远没有人知道，直到后世两千多年后，《汉武故事》的编纂者也仍旧是众说纷纭，就算他问祁衡，祁衡也答不上来。
【前几项在正史中也有记载可以验证，但是好色多情这一点上，我有一些不同的观点。
和上一期分析秦始皇一样，这里要从汉武帝年幼初入政坛时讲起。
秦汉时期，和后来的宋元明清在女子地位上有着极大的不同，上一期我们说过，先秦时女子干政稀松平常，饶是秦始皇在登上王位的初期，也受到三位太后的权力掣肘。
至西汉时期，前有吕后把持朝政，和唐武则天并称吕武，可见风光一时。在此之后，西汉朝臣对类似的祸患已经是严加防范，但还是不影响十几岁的小小猪被窦太后玩弄于股掌之间。
窦太后是汉文帝的皇后，册立之初，刘邦留下的开国好功臣们就已经坐不住了。他们找来朝堂上位高权重，知书达理的君子和窦太后的亲眷们交往，生怕培养出第二个吕后，堪称是一朝被蛇咬十年怕井绳。
还真有点用吧，至少汉文帝时期，窦家的几位都是本本分分，不敢越雷池一步。甚至是汉文帝因为害怕未来外戚乱政，不敢任用窦皇后的弟弟窦广国为相，之让其在幕后出谋献策，而不得实际的权柄。
当汉景帝即位后，那就不一样了，窦皇后成了窦太后的同时，也标志着她也从幕后，走到了台前。前所谋划，在汉文帝死后都成了一场空，窦太后开始插手朝政。
汉景帝和他的父亲汉文帝不同，汉文帝是个颇有自己见地的皇帝，在位期间勤政刻苦，在文景之治中占头等功劳。
而汉景帝和他的父辈们相比，就显得相当平庸。不过窦太后和吕后也不太一样，吕后当初陪着刘邦一路开邦立国，是个颇有才华和政治手腕的人才，而窦太后幼时贫困，教育程度不高，大部分的治国理念都承接于他的丈夫汉文帝。
所以窦太后和汉景帝都不是什么有兴才大略之人，也没有起什么太大的风浪，两个人都在抄汉文帝的
作业，一份作业俩人一块儿抄，还能抄出什么相差悬殊的分数来吗？
但是这都是后世的评价，在当时，她仍旧是权势滔天，汉景帝每每和她有政见不合，都不敢直接反驳，需要借着朝臣的意见才敢表达对立。
这样的一种状态，一直延续到汉武帝登基。
汉武帝又和汉景帝完全不同，这祖孙三代是各有各的性子，如果说汉文帝是稳扎稳打的尖子生，汉景帝就是爱抄作业的普通孩子，而汉武帝是要把教室门一脚踢开，自己去闯荡江湖的校霸。
他是天生的枭雄，自然不愿意继续汉文帝那一套无为而治的黄老之学。于是，他和窦太后产生了一条巨大的嫌隙。
年轻的小猪摩拳擦掌，要搞出一番大事业，他拿到皇权的第一步，就是推广儒术，任用儒生，重用和他有着一样政治理念的窦婴和田蚡。
窦太后不太开心，但是她没说什么，放任小猪去办。
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