1. 开篇
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念亡妻，但他马上娶了别人！还找了好几个小老婆！”
“更可气的是他当时和他表妹淫奔，还为了攀附有钱的大官人抛弃表妹娶了新妇！”
“文采好又怎么样？渣男！”
北宋范仲淹从案牍中抬头，感叹元稹少年多才刚强，又惋惜他晚年失节。而身边人痛骂元稹勾结宦官时，他却是众时空臧否元稹的人中难得为元稹说句公道话的。
“吾闻夫子褒贬，不以一疵而废人之业也，因刻三君子之诗而伤焉。”3
若才能只有讨好宦官才能被皇帝看到，为了天下苍生，抛弃自己清白的名节又有何妨？
不过先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
“有君子之文，无君子之行”4、“为人所贱如此”5、“末为小人之归”6……文人们不解神迹为何要为这么一个渣男、奸臣辩驳，那一句句批评都写在他们读过的经典里，在人格上判了元稹的死刑。
难道就因为他有才？还是因为他好道教？可有才好道教也不妨碍他是小人啊！7
【但后人们记住的不是他卓越的文采和政绩，是他的风月谣言和所谓的嫉贤妒能、人品低劣。
经过现代专家研究，元稹在婚姻方面保持一夫一妻，只有晚年在武昌时才有妻子裴淑和侍人李氏同时存在的情况。妻子去世后续娶在现代都挑不出毛病，身边只有爱妻在古代更是深情的人伦典范。
他没有初恋，崔莺莺是小说虚构人物。他没有巧婚，娶妻韦丛是岳父钦点，自身也没有从这段婚姻中得到什么天大的好处。他没有外室，与薛涛、刘采春的绯闻是无中生有。
他没有打压李贺、刺杀裴度、晚节不保，终其一生都坚持了“我心终不死，金石贯以诚”的人生格言。
因为谣言太多难以一次性讲完，我们把谣言分为“风月”和“人品”两个板块。】
元稹以前的帝王听到“中唐”这个时代以后就歇了找人的心。他们依旧疑惑为何苍天要放一个与这个时代无关的神迹在天上，但这并不妨碍他们把这天幕神迹当消遣听。
作为一个政治家，隋朝皇后独孤伽罗却被天幕所说的后人一夫一妻吸引了。被造谣抹黑，她在历代史书里见得多了，最多只是同情一下这个被造了这么一大堆谣的可怜虫。这一夫一妻，却是正中她的心坎。
“阿坚，神灵先使我们试婚，再有后人一夫一妻。”
“伽罗说的极是。”
独孤伽罗笑了。朝堂总是不时闹出劝杨坚纳妃的笑话，今日有神迹依托，她看那群大臣还要如何把善妒的帽子扣到她头上。
帝后为天下典范，自然应当执行那被神迹推崇的“后人一夫一妻”。
元稹本人则抛下白居易直奔后院，知道看见那个荆钗布裙的身影才停下了脚步。
他慢慢走上前，把韦丛揽进怀里。
“微之，我还活着。”韦丛笑着挽起他的手，“先出去，一堆客人要来拜见你呢，未来的元相公。”
西川的女校书薛涛停了手中的琵琶，浙东的歌伎刘采春止了戏谑的歌喉。
薛涛回想自己的半生，有百花宴上技惊四座，有流放边塞历尽苦寒，她尝了人间冷暖，可她从没有认识过一个叫元稹的人。
长安传来那篇优秀策论的作者……元稹……白居易……应该是他。8
可是她如今已经四十，那元稹才二十多啊！他们是怎么传出的谣言啊！
刘采春更是恍惚：“越州刺史元公吗……我为他们演参军戏时我可是有丈夫的啊！”
客帐中的李贺和河南府功曹裴度也不可置信地抬了头。他们都见过元稹的策论和诗词，并不相信他会是小人。
“后人如此造谣，真的不会遭天谴吗？”
于是明代一个文人问：“那就算这些不是真的，元稹七八十岁和白居易换妾总是真的了吧？”
然后他就受了发小的一个脑瓜崩：“元稹五十三岁就死了啊！”
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