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“不过以现代的社会而言，更多的是即不信奉雕像泥偶，也没有敬畏神明思想的人。除非事已关己，不然需要他们时，顶多会来走个形式过场，与付出微薄的人力财力，能推脱则推脱的，因此这般耗财费力的修缮之事，这些人自然不会出现，也因此你看到的全是信奉之人。”
听完陈老的这一番话，宁步韫算是彻底折服，特别是他所描述的神，与自己所认知中的神完全是两种概念，原来在此之前一直局限于自己错位的认知中不断自以为是，不断自我误导！
此刻犹如黑暗中透入一束光，豁然明朗，因而宁步韫站起来对着陈老鞠身敬礼，并恭恭敬敬说道：“感谢陈老您的点明！我受教了！”
一旁的杨林与李少羽听完内心也同样震撼，随宁步韫后也起身同样恭敬说道：“感谢陈老点明，我也受教了！”
稍安静一小会后，这时李少羽小憩了口还没经他物理降温过的热茶，而后同样向陈老请教来前与宁步韫准备好用来为难的问题。只不过有了宁步韫的前车之鉴，他轩昂的态度明显收敛许多。
“陈老，这里不仅有求神拜佛的问题，还有求签、卜卦、算命的，即便这几天寺庙动土修缮，可依旧不少人络绎来此求应。经询问，原来年初有位大娘为其三十老几的儿子在此求了个上好姻缘签，巧合的是近期大娘的儿子居然真的带了个女友回家，并且已然到了讨论婚嫁的地步，还因此传遍附近几个村落。您也知道现在农村大龄男子的婚配状况，即便是万万份之一的可能性，其父母恐怕也会相拥去争取，只是这真的靠谱吗？求签卜卦真的灵验吗？他那真的是求签后才引来的结果吗？求解惑？”
这是他俩原本处心积虑商量出来的难题，因为从多反面都可以扯出个所以然。若不是觉得先有鸡还是先有鸡蛋这问题太俗气，太低级，他俩非拿出来问问不可。不过此时的李少羽倒是减少了许多原本的为难，反而更多的是期待。
倘若用来问杨林，杨林肯定是給不了什么有绝对说服力的解答。当然换成陈老就不同了，只见他还是一惯的祥和安静，悠然喝了口茶后说：“求签、卜卦、算命这东西早在几千年前就开始盛行，如若没有一定的依据，完全靠蒙，没有给人带去由内心上认同的准确性与灵验性，大概早就被淘汰了吧，怎么可能流传至今。”
“当然我对这些方面并没有什么过人的造诣，只是时常听一位事从卜卦算命的友人谈及，借用他的话应勉强可以用来解答你的问题吧。”
“记得有天他做客于此，吐述过那么一段话，他说：不知什么时候才能达到荀子所说的善易者不卜境界。只是他的学识还没到家，因此有些事还得需要用上卜卦来辅助决定。无奈的是现在许多人找他卜算，就算他把铜钱、竹签这些道具摇晃成齑粉，也无法卜来相应的结果。”
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