10. 夺回格拉姆之战

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代浪潮中遗失多年；世界各地的神话故事对于死亡同样有不少研究，但也随着血脉的断绝丢失了。

她痛恨着死亡，也痛恨着理查德·瓦格纳。

自瓦格纳的歌剧在德国风靡以后，他那种犹太人无法创作音乐的反犹思想迅速传播，以至于连艺术界都开始接受这种思想的蔓延。

萨尔薇尼的丈夫在艺术界只能算小有名气，但是这同样波及到了可怜倒霉的他们。他们只能背井离乡逃到萨尔薇尼家，一个意大利的乡下，远离丈夫的德国故乡。

但是即使这样，残酷的命运还是无法放过他们。因为丈夫犹太人的身份，他再也找不到工作了，再也无法安心创作音乐了。这使得丈夫精神备受折磨，最后于痛苦中了结了自己。

理想被湮灭的话，至少希望能够保护自己的妻子。他曾笑着说。

从此漂亮端庄的萨尔薇尼变了。在德姆斯特朗读书时的那种傲慢、漠视生命，又回到了自己身上。

她从一个女巫变成了一个凡人，又再一次蜕变成了巫师。

后来在一次翻倒巷之行中，她收获到了一本探寻死亡的黑魔法书。这让她接触到了，此前从未达到过的领域：有关迷离幻境和死亡之门。

萨尔薇尼从很久以前就清楚认识到，她的丈夫只是一个脆弱的麻瓜。

他们一直是知己，是挚友，是爱人，仅仅是因为两人在艺术的见解上情投意合。但是这样就足够了不是吗。

巫师和麻瓜又有什么区别呢？明明都对艺术有着崇高的追求啊。

她开始被黑魔法蛊惑了。她逐渐沉迷于魂器的研究，她忘记了初衷。

阴尸、摄魂怪、分裂灵魂的秘法，甚至于令人忌惮又不齿的黑魔法，只有那些才能慰藉她那颗千疮百孔的心。

1883年2月13日可能是她觉得大仇得报的一天，理查德·瓦格纳死了。她本想亲自用钻心咒折磨他，没想到瓦格纳倒是自己先死了。

但是这样让他死了，她依旧心有不甘。于是她来到了拜罗伊特，来到了瓦温弗里德。她开棺掘尸，誓要把这个仇人做成阴尸，永生永世被困于人间，无法抵达

“林勃（limbo）”。

但是她在施展炼制魔法时，发现有一股古老的神秘力量阻止了自己的诅咒。

她开始害怕惶恐，为什么瓦格纳这个麻瓜会有抵御诅咒的力量？这种人竟然也能拥有这种力量？

她为了得到答案选择对瓦格纳的遗孀和孩子进行摄神取念。很快她知晓了一个人，是一个叫做沃尔松格的巫师，他曾经和瓦格纳彻夜商谈、谈天说地。

——是沃尔松格，那个北欧神话里奥丁的后裔。一定是他赐予了理查德·瓦格纳魔力！萨尔薇尼兴奋又愤怒地想。

继承奥丁力量的后裔竟然还活着，那些古老的纯血家族受了不少遗老的恩荫，保存不少不被允许研究的知识和魔法器具。

她又开始没日没夜地翻找，终于从细枝末节中找到了：沃尔松格家继承了奥丁给予的劈开赫尔海姆之门的神器，极大可能是那把传说中被冈格尼尔击碎又重铸的格拉姆之剑。

她沿着黑魔法书的指引，找到了北欧诺尔兰罗弗敦岛。历经波折，在高耸积雪的冰冷山脉间、在危机重重的破败墓室里找到了蒙尘的宝剑。

她仿佛听到了远古的呼唤，手脚不听使唤地走过去，试图拔起它、带走它。

似乎那把富丽堂皇的宝剑也渴望重现天日。

我需要它打开死亡的大门，我必须拥有它。她痴狂地想。