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会安城遥遥在望,但鄚子布却有几分哭笑不得表情。

因为那个为会安城富庶立下了‘汗马功劳’的安南莫朝开国之主莫登庸,祖籍正是雷州,往上数十一代人,与鄚子布家是一家人。

简单来说,鄚子布的十一世祖跟莫登庸是同一个祖父的堂兄弟,莫登庸后人退到高平之后,还曾与雷州莫家有过来往。

这也是鄚子布家本来姓莫,跑到安南以后改姓鄚的原因。

对于中国人来说,莫登庸的经历堪称传奇,还很识时务,识大体。

但是站在安南人的视角,十恶不赦都足以形容,是标准的,天字第一号的越奸。

影响有多大呢,到了二十世纪六七十年代,安南黎笋为了夺权上位,就是把亲华派的长征、朱文晋、黄文欢等影射为莫登庸,从而顺利引起安南人的普遍反感,把他们排挤出权力圈的。

洪阿汉看着鄚子布的奇怪脸色,还以为他心里有些担心,当即大拍胸脯保证道:

“陈公子放心,我们潮州人在会安,那可是响当当的招牌,给安南人十个胆子也不敢上来滋扰。”

可惜,洪阿汉话音刚落,一个穿着绿色圆领官袍,官袍正中的补子上绣着象征五品文官白色云雁的广南官员,带着十几个提着长矛的士兵就赶了过来,拦住了洪家进城的车队。

呃,不过也不一定是五品官,因为此时的阮氏政权除了蟒袍外,都是乱穿一气,衣冠禽兽的规矩,要到几十年后阮褔映建立阮朝之后,才会定下来。

绿袍官员还没近身,洪阿汉就涨红了脸,怒气以肉眼可见的程度开始飙升。

这位富禄的潮州大佬很爱面子,加上误以为河仙鄚家能通‘天’,一路上都在展现实力,结果到这刚夸下海口就被扫了面子。

“蔡瞎子,我入你老母,你是真瞎了不成?老子的车队你也敢拦?”

暴怒的洪阿汉竟然用的不是潮州话,而是极不标准又磕磕绊绊的官话。

同样,这位姓蔡,官府颜色同样也很蔡(菜)的广南官员,也立刻用同样的官话回答道:“哎哟,是洪爷你自己在呢。”

“停停停,别检查了。”

这是对身后广南士兵说的。

“洪爷还不知道吧,河仙鄚家的五爷,把张内左的儿子给杀了,哎哟那个惨啊,据说是活活给烧死的!

淫妇....咳咳,女君阮氏更惨,碎肉飞的到处都是。”

洪阿汉见这蔡姓小官对他一口一个爷,脸色顿时就好了很多,他笑呵呵的对鄚子布说道:

“老蔡祖籍三水,来安南五六代人了,现管着会安的北门,唐话还能说,其他就不行了。”

嗯,找回面子后,蔡瞎子顺利升级成为了老蔡。

三水则是后世的广州三水区,算是广东蔡姓比较聚集的地方。

唐话,是指官话,粤语强势以后还曾特指粤语,不过目前是指官话。

而且这个官话还不是后世普通话的重要源头北京官话,而是大明的南京官话。

此时满清政府虽然规定满语为官话,但那玩意生涩词汇又少,连满人自己用的都不多,是以入关一百多年了,官话还是明代以江淮话为基础的南京官话。

至于后世熟悉的北京官话,此时虽然已经成型,但大多流行在北方百姓和满人之中,还得几十年时候才能取代南京官话的地位。

这蔡姓官员会说南京官话,却不会说粤语,乃是因为此时的安南,不管是北郑还是南阮,上层正式场合、科举考试中都是说南京官话的,书写也必须用汉字。

“什么管北门,那是乡党们抬爱,特别是.....。”

看起来,蔡姓官员能得到镇守北门的官职,是他这个说是越人但实际上华人的身份,给了他便利。

是以,自然要给各路华人大佬面子,不然这油水丰厚的城门吏之长,就轮不到他了。

可是他正在不断拉进关系的时候,猛地一抬头就看到了鄚子布以及身后的陈光耀,鄚子布还在饱含深意的对着他笑。

老蔡只觉得浑身汗毛都竖立起来了,他恨不得现在就昏过去。

鄚子布身高一米七七,在此时是十分高大的。

别说现在了,就是后世越南的平均身高也只有一米六七左右,此时鄚子布见过的大多数越人基本都是一米六出头的样子。

除了这个显眼的特征以外,是个人都知道鄚子布要想跑,只有跑到华人众多的会安,再搭乘大船跑回河仙这一条路可走。

就在这一瞬间,老蔡在脑海里把所有的关节都想到了,浑身冰冷的同时,人都快哭出来了。

“洪爷,顺化来了一个奇的正营兵,不过罗阿爷不让他们进城,这些越人奈何不得。但未免麻烦,敢请五爷坐下官的官轿,前去见一见罗阿爷。”

鄚子布听到老蔡这么说,立刻主动从人群中出来,对着他拱了拱手。

老蔡让鄚子布坐他的官轿进城,实际上就是在纳投名状,看来在越人和自己人之间,老蔡选择了自己人,虽然他早已做了广南国的官。

“小子鲁莽以致灾祸,岂能再去拖累长辈,劳烦蔡官人知会大阿爷一声就是,就说我去了潮州魏大爷那边了。”

说完,鄚子布郑重看着老蔡说道:“今日之事,某铭记在心。”

老蔡赶紧拱手回礼,“不敢当,不敢当,下官这就去知会罗阿爷一声!”

。。。。

会安城被秋盆河分成了南北两个城区,华人大多居住在地域广大,治安、治理更好的城北。

城中十几万华人之中,明香人占了差不多差不多七成左右,加上周围乡野间的人口的话,估计有十万上下。

但来源十分复杂,有大明嘉靖以前就到了会安的老移民,也有明末清初下不肯剃发易服的。

甚至有宋代就南下,慢慢本地化,近一二百年华人多了以后又开始重新回到华人圈子的。

但总体来说,明香人在会安还是比较抱团的,内部以刘、罗、叶三姓为主,辅以陈、郑、潘、吴等姓。

虽然大明已经灭亡一百多年了,但明香人还是在努力保持着故国衣冠,他们穿明制汉服,留汉人发髻,并在会安城建立海平、锦霞两座庙宇式的宫殿以及一座恢弘的关帝庙。

这三座庙中,海平宫祭祀天妃林氏,也就是妈祖。

锦霞宫祭祀保生大帝,也就是俗称神医大道公的吴真人。

至于关帝庙,自然就是祭祀关公的了。

明香人用这三座宫庙凝聚人心,保持传统,并建立了自己的权力机构,一个表面上是管这三座庙祭祀,但实际上是类似后世香港社团的组织。

这个社团的领袖由刘、罗、叶三家的族长用公推的方式轮流担任,称为阿公,外人用姓来区分,今年是罗家族长担任就称为罗阿公。

但在明香人内部,则统一称呼大阿公。

因为明香人为了保持传统,增强凝聚力,各家各姓的宗祠是修在一起的,称为合祠,以示大家都是失去了家国之人,在这异国他乡将不分彼此。

河仙鄚家没有加入过明香社,但仍然要算是明之遗民,所以鄚子布用的称呼是大阿公。

。。。。

城内,关帝庙,罗阿公今年五十七岁,祖籍东莞,年轻时擅使西洋火铳,号称可在百丈外毙敌,因此有个罗大铳、罗醒目的外号。

如今年事虽高,但威望不减,是会安明香人中的一杆旗帜。

关帝庙正殿中,关公身着绿锦袍,一手抚须,威风凛凛,身侧各有黑白二将侍立,便是关平与周仓。

罗阿公看着关帝像,沉思良久,仍未出声。

见到阿公为难,刘姓族老上前一步说道:“河仙鄚家与我虽同是失国失家之人,但彼此间并不亲近,如今鄚氏子犯下此等滔天大罪,纳之,恐怕会把顺化那边得罪狠了啊!”

“三叔伯说的什么话,我们明香人能在此地生根壮大,靠的就是忠义二字。

别说同时失国失家的鄚家儿郎,就是大陆来的清人,咱们也该庇护一二,怎能因为顾忌安南人而失了祖先风骨,立足之根本!。”

“对!张褔峦此人大权独揽,上欺王室,下虐百姓,苛捐杂税多如牛毛,是个大大的奸臣,杀了他的崽,那是为民除害。”

嗯,叶家族老出来怒喷了,这些年张褔峦在民间大加摊牌,叶家的产业深受其害。

“我看鄚五公子做的不错,张褔峦如此侮辱他,就是没把我们明香人放在眼里,若当时老子在场,也得帮忙斩上几刀!”

又有族老出来大骂,张褔峦此人有曹操之实,却无曹操治国的本事,把本就吏治腐败的阮氏广南国都治理的民不聊生,明香人身在广南国,自然也会受到影响。

听到下面都是支持庇护的,罗阿爷这才出来一锤定音,“关圣帝君面前不敢妄言,我们明香人立社起誓那时就说过,行事不求其他,但论忠义。

鄚家五公子落难来投,那是知晓我会安明香人的声望,他若是有半点损伤,全天下的唾沫,都能把咱们给淹没了。

传令,各家召集人手,火药、铅子都发下去,小心戒备。

通报城南的倭人、富浪沙人(法兰西)、衣坡儒人(西班牙)、谙厄利亚人(英吉利),让他们做好出兵的准备。

刘二哥你现在出城去,告诉顺化来的正营该奇,让他回报张内左,鄚家五爷没来会安,请他们离开。

陈大,你派条快船去河仙,问问鄚公爷是个什么章程。”

(最近重庆连下几天的暴雨,老虎这边被排到周六在仓库值班,今天可能没时间码字了。

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