《天门开后》转载请注明来源:七零文学网70wx.com

葛真人点头,说道:“这民间有拳谚云:教打不教步,教步打死老师傅。盖是因步法乃是一人之动静侵夺之机,进退腾挪之妙。故而善步者,能有无名之功,虽不见玄机,却将生死敛于步法之内,且不论是轻盈灵活的,笨重力大的,也都要尽落于空处,更甚者,便连招数也都发不出来,什么拳什么腿,什么刀枪剑戟,也都要被封住门户,只剩下憋屈在怀。所以,这精义,单独将步法拿出来,却是很有道理的。手、眼、身、法、步固是一道说的,但却云泥之别。”

谷玉金说道:“这初境,是讲的初学之人,首要将身体各处活动开,让自己变得灵活、柔韧,手、眼配合,要眼到、手到,这是习武之人最为基础的功夫。再一个就是要熟悉各种兵器,长的、短的、带尖的带刃的,刀枪剑戟要熟,各种奇门的、怪诞的兵器也要熟……熟了这些,便能知百兵之性。”

葛真人道:“那墙壁上好像未说要识百兵之性。”

谷玉金说道:“夫兵者,死生之地,存亡之道,不可不察也。夫武者,亦死生之争,存亡之择,不可不慎也。将军打仗,这是大武,是死生之地,存亡之道。武林中人,搏斗拼杀,是小武,一样是争的生死,二者皆出同理。为将之人,需要知兵、知己、知敌,要能察天时之变化,知六气之晦明,备时而待,能明白地形的重要,各种山谷关隘的妙处,也都存乎一心,将自己置于最有利的位置。有了天时、地利、人和,才能战而胜之。为何要识百兵之性?自然是要知己知彼,知己知彼则百战不殆。而识百兵之性,是一由广博而一,又复由一而博的过程。

“其一,由博而一时,对拳脚、兵器都不了解,所以需要多学、多见,才能熟悉各自的性质。然后见识多了,便能知道这世间的拳脚,归根到底,都脱不开人这一藩篱,故也不过是两条胳膊两条腿,一个脑袋一张嘴。一切的变化,也都在这里,这便是一个定数。兵器各有用法,是因为各有形状,将用法、形状建立联系,形成应对,这便是一,此其二。而后能从心所欲而不逾矩,见到了一样未见过的拳脚,也能一眼看出其根底。见了一样未见过的兵器,也一眼就从其形制,知晓其用法、特点,此其三也。这样的道理,却是放眼四海皆准的,不独于武学。”

这一番话,却是让葛真人咂摸了许久,才说道:“哈哈哈,好小子。这不过一个初境,吕方仙人也写的简单,不过寥寥数句,却让你分出了一个一二三,凭白多了一些玄虚。这博而一,一而博,岂非正是那守静归墟,见万物之根性,复而常明的道理?天地万物返三、三返二、二返一、一返道。复道生一、一生二、二生三、三生万物。一返见的是先天之性命,一生见的是万物之演化,天地的妙理都自这其中出,这武学也在天地之间,自然也要遵循这一天地之理。”

心中更是惊叹谷玉金的灵秀,暗道:“这孩子,能于无意之间,说出这样一番见识,着实是不凡。当真是天生修道的坯子,造化钟灵秀啊,天地间的灵秀都落在了这样一个人儿身上。”惊叹之余,便即有了一些别样的心思,“这样的美玉,若是这般错过了,却是可惜。也不知我葛猴子这一身道法,传之于他,未来是怎样的光景。”

这样的念头一出,心头便似杂草丛生,难以抑制。

一念想着:“也不急,一会儿等他讲完了,看看这武学六境,还能说出些什么来。”

一念又想:“昔年我偶然得了这一身法门,初起就遵了约定,立下誓言,定帮法门主人择一传人,不教法门从我这里断绝。想不到今日,就要全了这一段缘法……以后再无此约束,却是浑身一身轻了。这么多年走南闯北,却又要分心去找一些传承之人,却难畅意。”

眸中隐了一些笑意,葛真人又问:“这二境又作何解?那些杂耍、把式我也是见过不少的,徒手裂石,确实是厉害。吕方真人为何又说是谬呢?”

谷玉金闭上眼睛,深吸了一口气。这“二”于此世之人,或者印象不深,可对他而言,却无疑是鞭辟入里、入木三分的妙言——只是种种现象,他在网络之上见的多了。各路的“大师”或真或假,一上手无一例外原形毕露,究其原因,也都在这一“二”境之中。

吕方可谓是将这一个道理讲透彻了……

谷玉金叹息一声,说:“有了初境,二境便在于用,能将初境之艺业尽数发挥,而不是临敌的时候,尽数忘了,见旁人动手,不知如何应对,再一着急,便成了本能厮打,变成了一通王八拳。这不是因为技艺不娴熟,而是缺乏了心。无论是过于紧张、慌乱,还是因为反应不及

,也都是心态的问题。是以需要冷静、沉着,方才可以将技艺用出来。至于说那些把式……与人争斗时候,人家可不会给你准备、用气的时间啊……”

葛真人愣了一下,反问道:“这是个什么说法?”

谷玉金说道:“就说开碑裂石,无论是用胸口去碎,还是用拳头去砸、去劈,那些人都需要运气作势,对吧?这一准备,便需要一段时间。准备好了,可以钢枪刺喉,可背躺钉板,钢枪和钉子都可以防得住。这样的坚硬,我们需要承认,也确实是常人看来,神之又神的,可也就如此了。单是运气这一准备的时间,它就断无应战之能,只能做表演之用。更不需说其它一些缺憾了。”

说完,谷玉金想了想,就又补充说:“嗯……也不能说尽数无用。若是能机灵一些,和人争执的时候,先用言语稳住对方,同时暗中运气。等准备好了,以有备打无备,自一打一个准。再一个像是什么可以开碑裂石的手掌功夫,什么大力什么掌、什么开山手啊铁砂掌啊一类的,如果是提前抓住了人的脖子,让人不能躲闪,再照人身上来一下,正常的人,是绝受不住的……”

葛真人点头,说道:“这民间有拳谚云:教打不教步,教步打死老师傅。盖是因步法乃是一人之动静侵夺之机,进退腾挪之妙。故而善步者,能有无名之功,虽不见玄机,却将生死敛于步法之内,且不论是轻盈灵活的,笨重力大的,也都要尽落于空处,更甚者,便连招数也都发不出来,什么拳什么腿,什么刀枪剑戟,也都要被封住门户,只剩下憋屈在怀。所以,这精义,单独将步法拿出来,却是很有道理的。手、眼、身、法、步固是一道说的,但却云泥之别。”

谷玉金说道:“这初境,是讲的初学之人,首要将身体各处活动开,让自己变得灵活、柔韧,手、眼配合,要眼到、手到,这是习武之人最为基础的功夫。再一个就是要熟悉各种兵器,长的、短的、带尖的带刃的,刀枪剑戟要熟,各种奇门的、怪诞的兵器也要熟……熟了这些,便能知百兵之性。”

葛真人道:“那墙壁上好像未说要识百兵之性。”

谷玉金说道:“夫兵者,死生之地,存亡之道,不可不察也。夫武者,亦死生之争,存亡之择,不可不慎也。将军打仗,这是大武,是死生之地,存亡之道。武林中人,搏斗拼杀,是小武,一样是争的生死,二者皆出同理。为将之人,需要知兵、知己、知敌,要能察天时之变化,知六气之晦明,备时而待,能明白地形的重要,各种山谷关隘的妙处,也都存乎一心,将自己置于最有利的位置。有了天时、地利、人和,才能战而胜之。为何要识百兵之性?自然是要知己知彼,知己知彼则百战不殆。而识百兵之性,是一由广博而一,又复由一而博的过程。

“其一,由博而一时,对拳脚、兵器都不了解,所以需要多学、多见,才能熟悉各自的性质。然后见识多了,便能知道这世间的拳脚,归根到底,都脱不开人这一藩篱,故也不过是两条胳膊两条腿,一个脑袋一张嘴。一切的变化,也都在这里,这便是一个定数。兵器各有用法,是因为各有形状,将用法、形状建立联系,形成应对,这便是一,此其二。而后能从心所欲而不逾矩,见到了一样未见过的拳脚,也能一眼看出其根底。见了一样未见过的兵器,也一眼就从其形制,知晓其用法、特点,此其三也。这样的道理,却是放眼四海皆准的,不独于武学。”

这一番话,却是让葛真人咂摸了许久,才说道:“哈哈哈,好小子。这不过一个初境,吕方仙人也写的简单,不过寥寥数句,却让你分出了一个一二三,凭白多了一些玄虚。这博而一,一而博,岂非正是那守静归墟,见万物之根性,复而常明的道理?天地万物返三、三返二、二返一、一返道。复道生一、一生二、二生三、三生万物。一返见的是先天之性命,一生见的是万物之演化,天地的妙理都自这其中出,这武学也在天地之间,自然也要遵循这一天地之理。”

心中更是惊叹谷玉金的灵秀,暗道:“这孩子,能于无意之间,说出这样一番见识,着实是不凡。当真是天生修道的坯子,造化钟灵秀啊,天地间的灵秀都落在了这样一个人儿身上。”惊叹之余,便即有了一些别样的心思,“这样的美玉,若是这般错过了,却是可惜。也不知我葛猴子这一身道法,传之于他,未来是怎样的光景。”

这样的念头一出,心头便似杂草丛生,难以抑制。

一念想着:“也不急,一会儿等他讲完了,看看这武学六境,还能说出些什么来。”

一念又想:“昔年我偶然得了这一身法

门,初起就遵了约定,立下誓言,定帮法门主人择一传人,不教法门从我这里断绝。想不到今日,就要全了这一段缘法……以后再无此约束,却是浑身一身轻了。这么多年走南闯北,却又要分心去找一些传承之人,却难畅意。”

眸中隐了一些笑意,葛真人又问:“这二境又作何解?那些杂耍、把式我也是见过不少的,徒手裂石,确实是厉害。吕方真人为何又说是谬呢?”

谷玉金闭上眼睛,深吸了一口气。这“二”于此世之人,或者印象不深,可对他而言,却无疑是鞭辟入里、入木三分的妙言——只是种种现象,他在网络之上见的多了。各路的“大师”或真或假,一上手无一例外原形毕露,究其原因,也都在这一“二”境之中。

吕方可谓是将这一个道理讲透彻了……

谷玉金叹息一声,说:“有了初境,二境便在于用,能将初境之艺业尽数发挥,而不是临敌的时候,尽数忘了,见旁人动手,不知如何应对,再一着急,便成了本能厮打,变成了一通王八拳。这不是因为技艺不娴熟,而是缺乏了心。无论是过于紧张、慌乱,还是因为反应不及,也都是心态的问题。是以需要冷静、沉着,方才可以将技艺用出来。至于说那些把式……与人争斗时候,人家可不会给你准备、用气的时间啊……”

葛真人愣了一下,反问道:“这是个什么说法?”

谷玉金说道:“就说开碑裂石,无论是用胸口去碎,还是用拳头去砸、去劈,那些人都需要运气作势,对吧?这一准备,便需要一段时间。准备好了,可以钢枪刺喉,可背躺钉板,钢枪和钉子都可以防得住。这样的坚硬,我们需要承认,也确实是常人看来,神之又神的,可也就如此了。单是运气这一准备的时间,它就断无应战之能,只能做表演之用。更不需说其它一些缺憾了。”

说完,谷玉金想了想,就又补充说:“嗯……也不能说尽数无用。若是能机灵一些,和人争执的时候,先用言语稳住对方,同时暗中运气。等准备好了,以有备打无备,自一打一个准。再一个像是什么可以开碑裂石的手掌功夫,什么大力什么掌、什么开山手啊铁砂掌啊一类的,如果是提前抓住了人的脖子,让人不能躲闪,再照人身上来一下,正常的人,是绝受不住的……”

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