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简洁和黎家的人都怀疑那个诅咒黎家的人,可能与黎家有某种关系,而且这个人很可能以前经常出入他们的老屋,否则他(她)很难有机会将黎美辰的照片埋到黎家老屋的地下,而不被人发现。

简洁本来对于盗墓者姜图存有一些疑问,因为在她的认知和想象里,盗墓者所盗对像都是深山老林里的一些古墓,不明白那样一张既非文物,又没有其他经济价值的照片,怎么会落到一个专业的盗墓者手里。但见多识广的黎大行却为她解开了这个秘密。

黎大行告诉她:洛阳、西安、北京这些城市,因为以前都是著名古都,所以这些省份和城市的盗墓者也有很多。在这些城市的很多建筑工地上,经常会有一些盗墓者成群结队地守候着。用他们的行话说,叫“蹲坑”。

“蹲坑”时,他们往往几十人同时出动,其中一两个人负责盯着挖土机,其余的人则假装在附近玩扑克、下象棋等,一旦见到挖土机挖出了棺材板,负责“放哨”的人就会通知同伙们上前“干活”。这些盗墓贼对工地的管理人员和挖土机司机,要么收买,要么威胁,如果对方不听话,他们便会大打出手。

黎家的几间老屋位于洛阳东城一个古老巷子里,那一带有不少年代很老的民房和四合院,属于旧城改造的重点区域,如果说有盗墓者盯上,并不奇怪。

简洁听了他的话后,不由想起姜图的的那个名叫王树立同伙,说道:“难怪那个假名叫王树立的人,明明不是那个出事工地的工人,却不知因为什么原因,他当时站在土坑边上闲逛,结果不慎掉入一个大土坑里,结果因为泥土塌方,而被活埋了!听你说了这些情况,看来王树立当时其实是在负责‘蹲坑’!”

黎大行一家人都赞成她的判断,大家议论了一会关于盗墓的话题后,才将话题扯回到黎家的历史上面。

谈话中,简洁得知了黎家三代人的一些不幸故事,简洁问黎大行要不要报案,黎大行说自己想先私下调查一下,简洁没有说什么。心想:真要去报案的话,也真不知如何讲才妥当,公安机关总不能因为他们怀疑受到了什么人的诅咒,就立案侦察吧?

大家谈了三个多小时后,见时间已很晚了,简洁又坐了一天的火车,非常疲惫,于是结束了谈话。

简洁来时,只凭一腔热血,既没带一件换洗的衣服,也没带多少钱,甚至也没好好计划一下,到了洛阳后该如何行动。回到客房,关上房门后,她才生出一种说不出来的恐怖感。

虽然黎美辰本人从没有在这栋楼房里居住过,而且从目下所调查的情况看来,黎美辰本人也是一个可怜的受害者,而不是恐怖的凶手,但她还是对她有一种难于言状的恐怖感。

想到自己现在居然住在她弟弟的家里,她的头皮就有些发麻。

她本想离开这家招待所,换到别的宾馆去住,但一来时间太晚,二来也不好麻烦黎家的人,三来就算换个地方,她恐怕还是会感到恐惧。

不管住到哪儿,只要是在这个城市里,黎美辰的影子就会萦绕在她的脑子里。

而在黎美辰的背后,还有另一个更可怕的影子……

虽然很困倦,但她却不敢关灯睡觉。为了壮胆,她不但将窗户打开了,而且还将窗帘也完全拉开。

然后,她打开客房里的电脑上网。

她通过百度搜索,她搜到了很多与盗墓有关的信息。其中一个标题引起了她的注意:

10万盗墓贼的黑暗世界

“有这么多人在从事盗墓这种违法事情吗?”她惊了一下,点开了这个网页-----

在今年3月召开的两会上,一些文物专家痛心疾首地指出,目前,有10万盗墓者游走于我国各地;盗墓行业已经实现了产业化,使我国的文物保护工作面临极其严峻的考验。盗墓者游走各地,所盗文物3天即出境……

哪里有古墓,哪里就有盗墓者。更可怕的是,盗墓者不仅分工明确、工具完备,而且他们中的很多人都掌握了比较专业的考古知识。”

我国许多偏远地区的农村,流传着这样一句话:“拿起洛阳铲(一种考古工具),不管早和晚,发家去盗墓,致富靠文物。”一些地方的村民更是“男盗墓、女送饭”,以盗墓为生。李xx对此深有感触。数年前,他曾在山西省曲沃县参加对西周古墓的考古发掘工作,当时,附近的不少村民都围了过去,不动声色地观察考古队员的操作手法,就连为考古队驻地看大门的老人都会留心听他们的谈话。每当一个墓葬的位置被标出,附近的村民都会闻风赶来,伺机盗取。

环球人物杂志记者在采访过程中注意到,很多盗墓者都谈到了一本所谓的“盗墓指南”。这本书其实就是由中国地图出版社出版的《中国文物地图集》。这本地图集分为北京、山东、陕西、山西、广东、四川等分册,详尽地提供了大量的文物信息,全面记录了“文物大省已知现存的不可移动文物的状况”。古墓葬的信息是其中的一个重要组成部分。

不过,“盗墓指南”只是让盗墓者知道哪里有古墓。他们是如何准确找到深埋于地下的墓穴的呢?让人不可思议的是,很多盗墓者都有一套类似于中医诊疗手法的盗墓诀窍,即“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀。

……

一条龙作业,分工明确

盗墓这一“行业”经过数千年的发展,如今已经日趋产业化,形成了一套产业链。根据分工不同,盗墓圈内的人员分别有着不同的称谓:“掌眼”、“支锅”、“腿子”和“下苦”。盗掘、运输、窝藏、销赃等一条龙作业,就是由这些角色完成的。

通常,盗墓活动的全班人马有一个统一的称呼,叫做“一锅儿”。“锅”里级别最高的被称为“掌眼”,是这“锅”人中的核心人物。“掌眼”不仅有寻找古墓的本领,也有鉴别文物的能力。他们既可以是提供古墓线索的合作者,也可以是打算购买墓内文物的初级收购商。

“支锅”是每一次盗掘活动的负责人,类似于承包工程的包工头,负责筹措盗墓行动所需的资金、设备等。“支锅”的投入是有风险的,一旦挖出的文物没人买断,他只能自行处理。

“腿子”指的是盗墓活动中的技术工人。他们在盗墓过程中扮演着类似于“项目经理”的角色,负责探寻墓地的具体位置,以及确定里面是否还有文物等。

在盗墓产业链中,最底层的是“下苦”。“下苦”多是农民工,从事具体的挖掘工作。通常情况下,即使老板盗取一座古墓的收入达到上千万元,一个“下苦”也只能得到几百元到几千元的报酬。

环球人物杂志记者发现,在北京的很多建筑工地上,就有一些盗墓者成群结队地守候着。他们的行话叫“蹲坑”。“蹲坑”时,他们往往几十人同时出动,其中的一两个人负责盯着挖土机,其余的则在一旁打扑克、下象棋。一旦挖土机挖出了棺材板,“放哨”的便会通知同伙们上前“干活”。对工地的管理人员和挖土机司机,他们一是收买,二是威胁——收买无效时就会大打出手,俨然就是黑恶势力。

文物如何由黑洗白

在盗取的文物到手后,盗墓者会尽快找到安全稳妥又出手大方的买家。而将文物走私出境,是他们最常用的做法。

一般情况下,通过专门负责运输的犯罪分子,从古墓中盗出的文物,1小时左右就能出手,3天的时间即能通过二次倒手让文物出境。只要文物顺利出关,盗墓者便可逍遥法外。文物出境的路径,一条是通过广州、深圳等地的海关运出;另一条是先将文物汇集到河南、陕西、甘肃等几个文物集散地,之后取道香港、台湾,运往世界各地。

著名收藏家、作家吴树在《谁在收藏中国》一书中披露,我国被盗掘文物的主要流向是境外。这些文物被走私到国外后,国内的人再想办法把它们买回来。由于文物回流不必通过海关审查,再加上对回流到国内的文物进行买卖是合法的,使得被非法盗卖的文物最终披上了“合法的外衣”。

据报道,当前,全球文物收藏量达万件以上的文物商,有3000人左右。这些不同国籍的大老板,控制着一个复杂而严密的文物交易网络。从各个国家盗掘出的地下文物,经过四五次倒手,最终到达他们手上。此时,这些出自古墓的文物,已不再带有任何“危险信号”,可以堂而皇之地被炒作、拍卖,并最终被顶级藏家收藏,而盗墓者也将永远逍遥法外。

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