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零号病人:“那自然是不可能的,永远也不可能互相联系了。”
方白鹿:“所以你在向我提供一个可能永远也无法验证的方案……是这样吗?”
“如果按照你的说法,所有的前人可能都在永恒的、可以肆意挥洒的极乐中;也可能早已彻底死去,沦落于虚无。可是我们永远也无法知道真相,因为所有人都被永远分隔了。”
零号病人:“就是如此。”
方白鹿:“可是人与人之间,又怎么可能没有联系呢或者说,那样我们还算是真正的人类吗?”
……
方白鹿没有等待零号病人的回答,而是用问题,继续推挤、压迫着对方:
“那为什么要执行你口中的‘别离’?有什么意义吗?”
“虽然之前你说了很多但,人类为甚么会产生这样的念头:先不讨论这究竟是好还是坏……但可以确定的是,‘别离’定然是个重大、并且影响深远的抉择。”
“可是人们一般鲜少热衷于改变现状;特别是那些舒适、优渥的现状”
“从你说的这些看来,我觉得……别离导致的结果很暧昧,暧昧得不行。我看不出一个具体地缘由,一定要这么做”
第28章
心象(下)
零号病人:“‘别离’的诞生与实行,是用来防止人类的灭亡这样的理由,是否充分呢?”
“方先生,请您思考这么一个问题……”
“如果‘别离’和‘大断电’不曾发生,现在的世界还会是这个样子么?”
方白鹿忽地明白了对方话语中暗藏的含义:
“难道你觉得,现在的世界已经算是好的了?”
零号病人:
“您应该听说过那个古老的笑话“第三次世界大战怎么打我不知道,但我很清楚第四次世界大战的打法:用石头、和木棍”!哈哈哈,哈哈咳、咳……”
零号病人似乎对这笑话十分满意,在沙哑带着痰音的笑声过后,是不止的咳喘方白鹿只是等待他的平息。
零号病人终于抚平呛咳带来的疼痛,他轻轻抚着胸口:
“虽然不是很贴切,但道理确实是相通的。”
“我可以很清楚地告诉您:如果没有‘别离’的发生,那么也不会剩下什么石块和木棒供人类相搏斗了。”
“您现在所拥有的力量您应该能再清晰不过地认知到这点了吧?”
方白鹿:
“我还以为都拥有这样的应用科技了:人们的道德水平也该更高了些”
“还是说,只不过让战争和冲突的烈度、更上一层楼罢了吗?”
零号病人:
“如果能够给人们更多的时间,更多让彼此‘安全’些的时间……或许,人类的道德伦理水准、也能够跟上科技的发展水平”
“可实际上,并没有。”
“他们还停留在无穷的尝试之中做一件事,只不过是因为他们能够做得到……”
“看看您的周围,回忆一下您醒来之后的所见吧”
“‘神秘学复兴’运动只是一个开始,是人们尝试和实验自身力量的开始。”
“在那之后,还将会有更多、更大、更加恐怖的事会发生我们这些‘未来之人’看到了,所以决定将它中止在这里。”
……
方白鹿认可对方话语中的部分,但不是全部:
“可从你所说的来看‘别离’的结果,完全不可验证。”
“更有可能的是:你们只不过将那些接受‘别离’的人类,蒸发成无罢了。”
方白鹿没有说出口的是
如若真的是这样,反倒是比“别离”该有的结局更好:承受了“别离”,而进入了空荡世界的人们……所面对的是完完全全的孤独。
比在“别离”出现之前,任何一个人类所能遭遇的孤独更甚
如果真有魂灵的存在,那么连他们死后……都将要永恒地、无限地在静寂的大地之中游荡。不过从零号病人所说的来看,旧人类在仍生存时,或许便能观赏到太阳的熄灭……
当然,是独自一人:或许永远也将是孤独一人。
……
方白鹿:
“就算是对于战争或其他冲突而言,别离也是太过于饮鸠止渴的方法了。”
“如果这么做,人类也不再是人类。”
零号病人:
“是吗?您是这么觉得的吗?”
“我赞成您的说法他们不再是人类,而是成为了各自世界的神灵。”
“可是人类也不可能永远是人类。前人们没有等待一场随意便可将全部人类消灭的战争,也没有去等待所有人的道德水平最终提高到足够的高度……”
……
方白鹿:
“可若是每个人都能够接触到这样的应用科技所有人都同意了‘别离’这样极端并且无法回溯的方案吗?按照我对人类的了解,没有任何事能够让人类全体都达成共识……哪怕是生存和死亡也是一样。”
零号病人:
“您说的很准确那么既然您认识到了这一点,那么应该也能认知到另外一点。”
“在某些情况中,少数派并不讨好……占据多数的那些人,自然也会采取强制的手段来解决问题。”
“更不必说‘别离’是一件好事……而并非恶行。它是尽可能地令大部分人获得福祉的一种手段。”
“最终,还是有了些零散的孑留比如所谓的仙人集会,比如你我,比如其他的蛰龙。”
“这也是我进入冬眠的原因:我想要到未来,将那些剩下来、徘徊在苦海中的余留者们……让他们有一个更加美好的结局,让他们别离。”
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