第43章 月下奔阵！陈登梦中的自己！
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“关键，就在这个笮融身上。”
许泽在情报上轻轻敲打，不等他们疑问，立即说道：“以崇佛得百姓依附，兴宗教以乱境，主公，若是有什么五斗米道教、太平道，在兖州大肆收揽民望，你可能容？”
曹操冷笑道：“不屠灭全族已是宽宏了。”
在治下以这些教义惑众，将是所有主治者的忌讳。
郭嘉此刻若有所悟，双眸凝重道：“你是说，笮融和陶谦关系匪浅，所以才能容他在徐州传教？”
“不错。”
许泽郑重点头。
佛教不比那些道教。
汉朝佛教的文化并不兴盛，汉廷的引入要追溯到“永平求法”，东汉明帝因“夜梦金人”的传说，派遣了蔡愔等人西行求法。
迎回天竺僧人摄摩腾、竺法兰，并以白马驮经至雒阳，于是修建了第一座佛寺，也就是白马寺。
甚至在白马寺，还译出了《四十二章经》。
但是佛教的教义一直是出家修行、不事生产，这和儒家的孝道、伦理是冲突的，所以被斥为“夷狄之术”。
道教在境内尚且还要剿灭打压，更何况是被儒生嗤之以鼻的佛教呢？
“笮融在下邳大肆建造佛寺，金身塑像，锦彩作衣，建造无数重楼阁道……如此耗资，信众数万，就这，他还能当下邳国相？”
许泽说完最后这句哭笑不得，笑骂道：“他凭什么当象……当国相？治民靠传佛家教义吗？这不是愚弄百姓？”
曹操目光一沉，认真的催问道：“说下去，大胆的把想法说出来？”
许泽将几份情报放在了一起，然后顾左右笑道：“我现在假设，陶谦和笮融关系极好，笮融早年自扬州投奔，立即得到重用，在境内推行佛教收取民心。”
“而实际上，暗地里将信众的钱财收揽，一部分交给陶谦，一部分自己用于奢靡享受。”
“他打金身塑佛像，经阁中有无数镶金的礼器，华贵奢靡！曹氏损失的四万金，完全可以通过笮融，以迁佛寺为名，运往南方扬州。”
“四万？不是两万吗？”郭嘉懵了片刻，曹操则是看了他一眼，默不作声。
戏志才和程昱一听，立刻眉角飞扬，点头笑道：“没错，四万……对外就说四万，若是不够定是陶谦私吞了。”
曹操老脸一闪而过有些飞红，很快平静的点了点头：“嗯。”
许泽接着道：“扬州袁术，之前我听昭姬说他已经挟持了马公、赵歧等人，得到了天子的符节。正在扬州以汉廷名义大肆招兵买马，欲取庐江、丹阳两郡，岂能不需军资！？”
“陶谦一旦将这些钱运去了扬州，自然是大功一件，日后就算不能东山再起，也可以安养天年，让陶氏得以延续。”
听到这，许多人已直起了身，各自都有思绪万千。
许泽虽是假设，但此想却是极有可能。
且不说笮融与陶谦同为丹阳人。
就说他能够在境内大肆传教，这就绝不是陶谦彰显“心胸”。
以宗教大肆收揽百姓、商贾之财，肯定暗中勾结，共同瓜分此暴利。
曹操当机立断，对郭嘉道：“奉孝，立即询问彭城之中官吏，我要笮融任下邳国相以来的所有情报。”
“唯！”
郭嘉转身即走，不到半个时辰带着四五名持书简、兖州纸的掾属回来，将大量的卷宗放在了案牍上。
书简是彭城公署里存放的有关笮融的一些公文、录事、文书命令等。
曹操、许泽等人一看之后，笑着打趣：“就这种巨贪，他竟还得陶谦委以重任，督运彭城、下邳、广陵三地的漕运！这不是坐视自盗吗？”
现在几乎已经确信，这笮融和陶谦肯定有见不得人的关系。
这彭城、下邳、广陵三地漕运也是耐人寻味。
广陵毗邻扬州，漕运直通丹阳曲阿。
在徐州私吞的钱财，直接通过漕运送往老家丹阳，再以佛教的名义掩人耳目……
“我估计百姓还跟着帮忙运呢？”程昱啧啧称奇。
这些人治理百姓不怎么样，治百姓真是花样百出，治得服服帖帖的。
“运？”许泽听了这话直接绷不住乐了：“他们帮忙运到了，还往里塞自己家产！”
徐州百姓已信不过汉廷，又深受贼乱，这时信佛教恐怕已成了唯一的寄托。
“去请子孝来！”
曹操大喝一声，宿卫连忙前去传命。
不多时，一身戎装、体魄高大健硕的曹仁从外而回，衣袍脏污都还来不及清，眼角有些许疲惫，但却仍还精神。
曹操道：“还有多少兵马可调动？”
“一万左右。”
其余都要守城维持治安。
回答完后，又道：“不过可以请鲍相派兵驻扎。”
曹仁知道自家大哥和鲍信的关系，把徐州全交给他也信得过。
曹操点头道：“你带部曲向沛国南进发，向蓟县、符离、谷阳等地收取城池，我让允诚来换防。”
曹仁愣了愣，不明就里：“他们迟早也会归降，文书、官吏应该正在路上，为何还要……”
“嘿……”曹操咧嘴一笑，“掩人耳目。你且带兵去收取此三城，然后沿河安营驻扎，我再将子和、子泓的骑兵给你同行，沿着沱河穿行进入夏丘。”
“去吧，路上子泓会和你说明。”
许泽闻言起身，拱手道：“遵命。”
沛国南临近下邳南，沿着沱河能够进入淮水。
淮水向东几十里，就是淮陵一带。
而想要携民运送巨量钱财到丹阳，那这里就是必经之地。
曹仁听到许泽同行，还是颇有兴致，他挺
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