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几人望着那无数倒垂的冰柱，手电光照耀上去，颜色五彩绚丽。
人间仙境啊！
透过那穹顶的冰柱，无数光线从上方渗透下来，肉眼可见那冰层估计也得几十米，不得不说，此景只应天上有，人间难得几回闻啊！
“这些冰柱之所以会成为这个样子，根据我这专业角度来看，肯定不是冰块独自形成，其中肯定具有矿物质结晶！”
秦老三说完，罗教授笑着骂道：“你这不是废话吗？”
站在这幽深莫测的洞中，首先袭来的是阵阵寒意，而且冰柱因为阳光的作用，整个冰洞流光溢彩，若隐若现的色彩，玄妙无比，若是没有到达过此地，那定会使人心驰神往。不论是拔地而起直指苍穹的冰柱，还是倒挂在穹顶的冰柱帷幔，都是人工难以形成的。其余的冰柱形态各异，有的宛如虎踞龙盘、玉蝉脱壳等。
尤其身前的几块冰柱真的活灵活现，如巨龙一般欲昂首飞腾，直穿云霄。
大千种种，这一切都如是刀切斧劈，那冰柱上的纹脉好像龙凤雕刻在其上，也许只有经过时代的冲击和时间的侵蚀才会形成如此伟大的壮丽景观吧！
雅达巫师眼神望着那些冰柱，神情极其的深邃，嘴中说道：“冰柱奇诡，经文教义；大千世界，无奇不有；赫赫文道，众生敬仰；万千气象，执杵金刚；浮生惊屠，佛陀涅盘。”
罗教授也不禁感叹道：“似一柱擎天、虎啸龙吟、佛祖传道。此生得以见此奇诡景观，真是无憾啊！”
“雅竹，说说你的见解！”秦老三对着自己的学生问道。
“话说宇宙苍穹，宇宙机理，地域之分无非是经纬纵横，西藏的确神奇，或者说已经超出了经纬纵横的限制。西藏雪域乃是四海之源头，九州龙脉所发处，自当有着其独特的地理造就。《西藏秘史奇闻》一书当中就曾记载道：史前文明，乾坤源头，端倪难究，地广人稀，乃为险中之最也！”
刘纯洁也不甘示弱：“这人有生老病死之分，天有年月日时之分，地有东南西北之分，西藏属于北部，乃为世界最高地，自当有着一些奇异的地理环境！”
雅达巫师笑道：“天有因晴圆缺，日有春夏秋冬，人有生老病死，物有成住坏空！”
“对！你看我和雅达想到一块去了嘛！”
至于雅达巫师说出这些话，其实吴立诚并无在意，只是刘纯洁口中的话，让他很是诧异。这家伙看着平时嘻嘻哈哈，可他从来没有小看过这家伙。
借着众人在查探冰柱之时，吴立诚小声的对着秦崖竹问道：“刚才雅达巫师说的，人有生老病死，这我尚可理解，可是物有成住坏空是什么意思啊？”
经过秦雅竹的理解，吴立诚豁然开朗，原来成、住、坏、空指的是四劫。此系佛教对于世界生灭变化之基本观点。于佛教之宇宙观中，一个世界之成立、持续、破坏，又转变为另一世界之成立、持续、破坏，其过程可分为成、住、坏、空四时期，称为四劫。
对于宗教直到现在吴立诚都感觉极其的模糊，就是感觉很空灵，有点迷惑。
可是世界上那么多人信仰宗教，就间接印证了一句话，凡是存在的就是合理的。
趁着罗教授几人忙的时候，吴立诚继续开口问：“我没有宗教信仰，只信仰科学。我想知道在你眼中，宗教是什么样子的？”
秦雅竹望着他迷茫的事情，开口一笑，尴尬的他只好挠头。
“很多人都问过我这个问题，若是你问我信仰什么宗教，我还真的回答不上来，因为我也是无神论者，信仰科学！”
“感情你也不信啊！”
“当然，我话说的也不能绝对，我认为宗教从有的方面来说是文化的传承和传播方式，文化有多种方式，相对于宗教文化，很多人觉得神秘，觉得深不可测，觉得宗教教义荒诞不经，那只是迷信的说法。其实离开了宗教，文化其实难以扎根。中国为四大文明古国唯一文化传承下来的，其实宗教功不可没，很多优秀的音乐、绘画、文学都和宗教离不开关系。国学大师季羡林是国内运用原始佛典进行研究的佛教学的学者，而被西方艺坛赞为“东方之笔”的国画大师张大千在敦煌临摹壁画，这其实就是宗教文化的一种传承。反正对于人来说，对于宗教研究的越深，信仰也就越浅薄。”
“只能够懂得一部分！”
“你知道雅达巫师为何随我们一起前来吗？”
“为何？”
“一方面是因为秦老师的缘故，另外一方面则是因为他
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