第20章 (第1/2页)

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相反若秦二

待越人同为华夏儿女，他治县的难度就将大大降低。

免徭役免四赋，越人都将踊跃服役驻守匈奴。

【在秦二之前，华夏一词专指中原地区的文化和民族，秦国其实不怎么搭边。】

【秦国的地盘是从西戎那里抢来的！】

【没错，周天子时期，中原各国将秦国视为夷狄之国；楚国距离中原也比较远，攻打其他小国家的时候更是直接自称蛮夷。】

【秦楚难兄难弟，所以联姻也多，明确记载的就有七次。】

在项羽疑惑的目光中，项梁默默点头。

没错，七国中秦楚两国的境遇最为相似。

位处文化洼地的项羽这才知道，原来在中原各国眼里，楚国和秦国都是夷狄？

那他以前还想反秦之时要助其他五国复国？

现在还助什么助。

我蛮夷也！

………

嬴政沉下脸。

若不是“秦二之前”这个词放在最前面，他就该发怒而不只是沉下脸来。

他焚烧其他列国史记的重要原因就是秦国被视为夷狄，不利于大秦对天下的治理。

结果烧了也没用。

后世之人还是知道夷狄之国。

现在大秦百姓都知道了。

【华夏一词来源于夏朝之前的华夏部落。】

【秦二认为夏朝的疆域不及商，商不及周，周不及秦，所以不能以疆域来拟定华夏，否则周天子都得算蛮夷。】

【没毛病，夏朝就那么一小块地方，位于渭水流域的周部族压根就不在夏朝的范围内，按疆域算周朝王室妥妥的蛮夷。】

华夏一词来源是华夏部落？

炎黄两帝或者之后的部落是叫华夏部落吗？

怎么感觉有点不对劲？

通过星火部收集的史书，嬴云曼知道周朝自称夏，分封的诸侯国称为诸夏或诸华。

华夏这词应该、也许、大概来源于周朝才对。

——《挟书律》颁布于去年，再往前的年份搜集各国史书并不困难。

算了，不管是真历史还是她编的，现在这词的来源就只能是华夏部落。

嬴政脸色舒展。

周天子都成蛮夷了，那么周天子分封的各国也全是蛮夷。

都是蛮夷。

………

楚国以外，其他各国遗留贵族想反驳都不知道怎么反驳。

一则大量史书被始皇帝焚毁。

二则没焚毁，他们中绝大多数都不学无

术没看完史书。

三则各国史书本就各有偏重就算通晓本国史书也无法确定他国史书是如何记载。

四则就算通晓七国史书那也不确定是否还有哪些早就灭亡的小国有史书遗漏。

虽说周天子是以黄帝后裔自居但黄帝的出生地至今没有定论。

华夏、夏、夏朝、华夏部落。

光看名字就有理有据。

………

最崇古的儒家本该为周朝辩言。

但不久前他们还因崇古被指可能葬送整个华夏。

现在谁也不敢提周制。

何况天幕虽然看似指责周朝蛮夷

否则秦朝不也是蛮夷？

既然按疆域算都是蛮夷那就不能以疆域计。

【秦二提出应以文明传承来判定夷夏之分。】

【“夏商周秦一脉相承谓文定华夏。”】

【“言华夏语、书华夏文、承华夏史、尊华夏正统者为华夏儿女！”】

“所以承载百家思想的启蒙书名为《语文》？”

张良心如擂鼓。

纵朝代更迭然华夏永存。

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